Пожалуйста, обращайтесь бережно с этим изданием — в нем приведены слова нашей святой Торы.
ה״ב
Глава «Ки совой»
ЕЖЕНЕДЕЛЬНАЯ ГАЗЕТА ЮЖНО-УКРАИНСКОГО РЕГИОНАЛЬНОГО ОБЪЕДИНЕНИЯ ИУДЕЙСКИХ ОБЩИН
הניארקוא םורדב תוידוהיה תוליהקה דוחיא ןועובש – ״תבש ירמוש״
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
№ 47
(635)
На следующей неделе:
Суббота, 8 сентября —
глава «Ницовим-Вайелех».
Поскольку через не-
сколько дней начало учебно-
го года, поговорим сегодня о
книгах. Нет, пожалуй, начнем
с костюма, что, в принципе,
тоже актуально в преддве-
рии первого звонка: ведь
во многих школах Украины
(в том числе и в еврейских)
введено обязательное ноше-
ние школьной формы…
Итак, о костюме. Анекдот. Встречаются два ев-
рея. «Абрам, где ты достал себе такой костюм?» — «В
Париже…» — «А это далеко от Бердичева?» — «Ну,
примерно две тысячи километров будет». — «Поду-
мать только! Такая глушь, а как шьют хорошо!»
Такой подход к географии достаточно типи-
чен для евреев, но об этом чуть позже, а пока —
все-таки о книге (последние листки августовско-
го календаря просто навязывают пришкольную те-
матику). Прочитал на днях о книге под названием
«Майсе-бух» («Книга рассказов»), которая представ-
ляет собой сборник из 257 развлекательно-поучи-
тельных рассказов на идиш. Жанр, вроде бы, доста-
точно популярный, и не только в еврейской лите-
ратуре, и в общем-то ничего выдающегося в этой
книге нет, кроме… Кроме выходных данных. «Май-
се-бух» впервые была опубликована в 1602 году в
Базеле по заказу издателя и книготорговца Яако-
ва бен Авраѓама из Межирича.
Уверен: если выйти на улицу и начать опраши-
вать прохожих, вряд ли найдется среди них те, кто
слышал название небольшого городка на Волыни —
Межирича. Во всяком случае, знающих о Базеле бу-
дет гораздо больше. А вот, однако же, более четы-
рех столетий тому назад еврей из этого самого Ме-
жирича не только знал о существовании Базеля, но
и сумел туда съездить и напечатать книгу! Между
прочим, еще каких-то 25 лет назад и подобная поез-
дка, и издание собственной книги были несбыточ-
ной мечтой для 99% населения «одой шестой час-
ти суши». И евреев еще упрекают в отсталости! Да
у нас давным-давно уже было многое из того, к че-
му остальной мир приходит лишь сейчас…
А еще у евреев ценность города всягда оп-
ределялась количеством в нем
иешив, да масшта-
бом мудрецов, там преподающих. По этому кри-
терию какое-нибудь волынское местечко без тру-
да опережало не только многие города Польши
и России, но и всякие там базели, лондоны и па-
рижи. Соответственно, для евреев мир крутил-
ся не вокруг столичных городов, а вокруг цент-
ров мудрости Торы, имена которых были извес-
тны любому еврею. Известны они и сейчас, хотя
практически ни в одном из некогда прославлен-
ных местечек евреи, увы, больше не живут. На-
зовем лишь некоторые: Умань и Бердичев, Коцк
и Аниполь, Меджибож и Любавичи…
Кстати, о Меджибоже и Любавичах. На пер-
вое сентября в этом году выпадает хасидский
праздник —
Хай элул. Подробнее о нем вы мо-
жете прочитать на 3-й странице, а я лишь скажу,
что в этот день родились двое выдающихся учи-
телей хасидизма. Один из них — рабби Исроэль
Баал-Шем-Тов, который много лет жил в Меджи-
боже и там же похоронен. Другой — рабби Шне-
ур-Залман из Ляд, основатель хасидизма Хабад,
также называемого любавичским хасидизмом,
по названию местечка Любавичи, где обоснова-
лись его преемники.
Между прочим, учеником и преемником Ба-
ал-Шем-Това и учителем рабби Шнеур-Залмана
был рабби Довбер, известный как Магид из Ме-
жирича. Да-да, из того самого Межирича, евреи
из которого ездили четыреста лет назад печатать
книги в Базель. Теперь если вас спросят, знаете
ли вы о Межериче, можете с гордостью давать ут-
вердительный ответ. Волынское местечко заслу-
живает того, чтобы евреи о нем знали, в гораздо
большей степени, чем Базель!
Хорошей вам Субботы и — до встречи че-
рез неделю!
Цви-Ѓирш Блиндер,
главный редактор
Новости вкратце
Израильские военные в
перестрелке убили двух
палестинских боевиков
Израильские военные в
перестрелке убили двух палес-
тинских боевиков, которые пы-
тались проникнуть на террито-
рию Израиля через КПП «Эрез»
на границе сектора Газа. Об этом
заявили представители Армии
обороны Израиля, передает
агентство «Франс пресс». В пе-
рестрелке также получил ране-
ние израильский солдат.
Как сообщает газета «Ѓа-
арец» со ссылкой на свои источ-
ники, на границе было убито пять
человек в двух разных столкно-
вениях. Газета подтверждает ин-
формацию о перестрелке на КПП
«Эрез» и сообщает еще об одном
столкновении с боевиками.
По данным «Ѓаарец», в ре-
зультате совместной операции,
проведенной военными и слу-
жащими пограничной полиции
в городе Дженин, были уничто-
жены три боевика группиров-
ки «Исламский джихад», вклю-
чая одного из лидеров местно-
го ее отделения Алу Абу-Срура.
стр. 4
Рав Азриэль Хайкин
20 августа главный раввин Украины Азриэль Хайкин напра-
вил письмо в высшие государственные органы страны в связи с
регулярными антисемитскими инцидентами в г. Житомир. Глав-
ный раввин Украины обратился к президенту, премьер-минист-
ру, в Генеральную прокуратуру, в Службу безопасности Украины,
в Житомирскую областную государственную администрацию, а
также ко всем руководителям религиозных и общественных ор-
ганизаций Украины с призывом активно бороться с любыми про-
явлениями ксенофобии и обратить особое внимание на тяжелую
ситуацию, которая складывается сейчас в Житомире.
В главный раввинат Украины поступило обращение Жи-
томирской еврейской общины, подписанное главным раввином Житомира, Северной и
Западной Украины Шломо Вильгельмом. В этом обращении излагаются факты регуляр-
ных антисемитских выходок, происходящих в Житомире: постоянных оскорблений, ан-
тисемитских надписей и вандализма в отношении религиозных евреев и культовых зда-
ний. Еврейская общественность Украины крайне встревожена ситуацией с антисемитиз-
мом, складывающейся в этом городе. Религиозные евреи в Житомире чувствуют себя в
опасности, им постоянно угрожают, их оскорбляют на улице и кидают в них различны-
ми предметами. За этот год было три серьезных нападения на религиозных евреев и ев-
рейские организации. В двух случаях евреи получили серьезные физические травмы. В
последнем случае (август 2007 года) вместе с раввином была избита его жена!
стр. 7
Обращение главного раввина Украины
Израильские солдаты на улицах Газы
Детектор лжи может и солгать!
Проблема решится сама собой, когда на клю-
чевых постах в правительстве и Кнессете ока-
жутся ответственные люди… Когда мы выбе-
рем подходящего главу правительства, а он
назначит серьезных людей на министерские
должности, исчезнет не только проблема уте-
чек, но и решатся многие другие кажущиеся
неразрешимыми проблемы.
стр.
5
Либерман разминулся
с Ахмадинеджадом
В политике, как известно, не бывает случайнос-
тей… В воскресенье 19 августа закончился ви-
зит в Азербайджан израильского вице-премье-
ра и министра стратегического планирования
Авигдора Либермана, которого в прессе часто
называют «министром по борьбе с иранской
ядерной угрозой». А ровно через два дня в ба-
кинском аэропорту имени Гейдара Алиева при-
землился самолет, на борту которого находи-
лась иранская делегация, возглавляемая пре-
зидентом Махмудом Ахмадинеджадом!
стр.
6
Россия хочет забрать Крым?!
Россия никогда не скрывала свои желания и
намерения исправить «ошибку» Никиты Хру-
щева и забрать Крым обратно. Похоже, Кремль
от слов перешел к делу. Такой вывод можно сде-
лать из сенсационного заявления, сделанного
23 августа в Киеве советником посольства Рос-
сии в Украине Владимиром Лысенко.
стр.
7
2
ШОМРЕЙ ШАБОС
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
Александрия . . . . . . . . . . . . . . . . .19:15 20:20
Ахтырка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:10 20:16
Балта . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:27 20:31
Белая Церковь . . . . . . . . . . . . . .19:28 20:34
Белгород-Днестровский. .19:22 20:24
Бердичев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:34 20:40
Бердянск . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18:57 20:00
Бершадь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:28 20:33
Богуслав . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:24 20:30
Бровары . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:26 20:33
Брянка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18:52 19:57
Винница . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:33 20:39
Геническ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:04 20:06
Глухов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:17 20:25
Днепродзержинск. . . . . . . . . .19:08 20:12
Днепропетровск . . . . . . . . . . . .19:06 20:10
Донецк . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18:55 19:59
Желтые Воды . . . . . . . . . . . . . . . .19:12 20:17
Житомир . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:34 20:41
Жмеринка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:35 20:40
Запорожье . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:05 20:09
Ивано-Франковск . . . . . . . . . .19:48 20:53
Измаил . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:27 20:28
Изюм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18:58 20:04
Казатин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:33 20:39
Каменец-Подольский . . . . .19:41 20:46
Киев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:27 20:34
Кировоград . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:17 20:22
Коломыя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:47 20:52
Конотоп . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:18 20:26
Коростень . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:36 20:43
Коростышев . . . . . . . . . . . . . . . . .19:33 20:40
Краснодон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18:47 19:52
Красный Луч . . . . . . . . . . . . . . . . .18:50 19:55
Кременчуг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:14 20:19
Кривой Рог . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:12 20:16
Кролевец . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:17 20:25
Лисичанск . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18:53 19:59
Лозовая . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:01 20:07
Лохвица . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:16 20:23
Лубны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:17 20:23
Луганск . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18:49 19:54
Луцк . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:48 20:56
Макеевка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18:53 19:58
Мариуполь . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18:54 19:58
Мелитополь. . . . . . . . . . . . . . . . . .19:03 20:06
Могилев-Подольский . . . . .19:35 20:40
Мукачево . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:56 21:00
Нежин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:23 20:30
Николаев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:16 20:19
Никополь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:08 20:11
Новая Каховка . . . . . . . . . . . . . . .19:10 20:13
Новгород-Сиверский. . . . . .19:19 20:28
Новомосковск . . . . . . . . . . . . . . .19:06 20:10
Одесса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:20 20:23
Павлоград . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:03 20:08
Первомайск . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:23 20:27
Пирятин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:19 20:26
Пологи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:00 20:04
Полтава . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:10 20:16
Прилуки. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:20 20:27
Ровно . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:45 20:52
Ромны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:16 20:23
Светловодск . . . . . . . . . . . . . . . . .19:14 20:20
Севастополь . . . . . . . . . . . . . . . . .19:07 20:08
Северодонецк . . . . . . . . . . . . . . .18:53 19:59
Симферополь. . . . . . . . . . . . . . . .19:05 20:06
Скадовск . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:11 20:14
Сквира. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:30 20:36
Славута. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:42 20:48
Смела . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:20 20:25
Стаханов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18:52 19:57
Сумы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:11 20:18
Тернополь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:46 20:51
Токмак . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:02 20:05
Тульчин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:31 20:36
Ужгород . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:57 21:02
Умань . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:25 20:30
Харьков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:04 20:10
Херсон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:13 20:16
Хмельницкий . . . . . . . . . . . . . . . .19:40 20:46
Хуст . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:53 20:57
Цюрупинск . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:13 20:15
Черкассы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:20 20:25
Чернигов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:26 20:34
Черновцы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:42 20:47
Чортков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:44 20:49
Чугуев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:01 20:07
Шостка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:18 20:27
Щорс . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19:24 20:33
Перед наступлением субботы (в
пятницу вечером) женщины, девуш-
ки и девочки старше трех лет зажи-
гают свечи. Замужние зажигают две
свечи или более, незамужние, де-
вушки и девочки — одну. После за-
жигания свечей произносят:
Борух Ато, А-дой-ной, Э-лой-ѓей-
ну, Мелех ѓо-Ойлом, ашер кидшону
бемицвойсов вецивону леѓадлик
нейр шель Шабос Койдеш! (Благосло-
вен Ты, Г-сподь, Б-г наш, Владыка Все-
ленной, освятивший нас Своими запо-
ведями и повелевший зажигать свечу
в честь Святой Субботы!)
ПОМНИТЕ, что лучше вообще
не зажечь свечи, чем зажечь их пос-
ле наступления Субботы (Суббота
наступает через 18 мин после вре-
мени, указанного в таблице).
Заж
ж
ение
све
чей
20 апр
е
л
я
И
схо
д С
у
б
б
о
ты
21
а
п
р
е
л
я
СЛУЖИТЬ Б-ГУ В РАДОСТИ!
Рабби Шнеур-Залман из Ляд (Алтер Ре-
бе) сказал однажды: «Нужно жить в ногу со
временем», имея в виду, что следует жить
в соответствии с недельной главой Торы —
не только изучать недельную главу каждый
день, но и жить с ней…
Тора разделена на 54 главы так, что чи-
тая их еженедельно, евреи успевают за год
завершить весь цикл публичного чтения То-
ры. И мы в каждом номере газеты расска-
зываем о недельной главе (отметим лишь,
что приводимый в газете текст не претен-
дует на полноту и не может заменить изу-
чения подлинного текста Торы).
В соответствии с Б-жественной заповедью Мо-
ше воздвиг в земле Моав на восточном берегу Иор-
дана двенадцать огромных камней. После этого он
начертал на них Тору на семидесяти языках (на ко-
торые разделился единый язык человечества после
вавилонского столпотворения). Эти камни должны
были служить памятником завета общины Израи-
ля с Всевышним.
Кроме того, Тора была начертана на семидесяти
языках, чтобы дать и неевреям возможность учить ее.
Высечена была там, в частности, и угроза Б-га унич-
тожить народы Ханаана за идолопоклонство и не-
праведные деяния. Если бы они всерьез отнеслись
к этим письменам, то могли раскаяться и принять
на себя соблюдение семи законов Нояха. Тогда им
было бы разрешено остаться в Эрец-Исроэль (в ка-
честве
герей тошав, неевреев, соблюдающих зако-
ны Нояха и подчиняющихся сынам Израиля). Таким
образом, семь народов были лишены возможности
заявить, что Б-г изгнал их из Земли без предвари-
тельного объяснения причин.
Надо сказать, что неевреи действительно послали
своих писцов, чтобы скопировать с камней текст Торы,
но поведения своего они не изменили. В будущем, в ве-
ликий день суда, Б-г призовет их за это к ответу…
Мидраш рассказывает
Хасидские майсы
Темы, рассматриваемые в главе: Приношение пер-
винок урожая. Вынос десятин из дома после трех лет и
исповедь. Установка жертвенника на горе Эйваль. Поря-
док проклятий. Порядок благословений. 98 проклятий —
наказание за нарушение союза с Б-гом. Призыв Моше к
еврейскому народу следовать законам Торы.
Недельная глава «Ки совой» пророчествует
ужасные бедствия. Из-за чего произойдут эти
трагедии? Тора говорит нам: из-за того, что мы,
народ Израиля, не будем испытывать радости от
всех благословений, которые Б-г даст нам, и не
будем проявлять эту радость в исполнении Его
заповедей и в нашем поведении по отношению к
Б-гу. Рамбам говорит в «Законах
лулава» (паль-
мовой ветви, которую берут в праздник Суккос),
что радость, которую человек испытывает при
выполнении
мицвойс, и любовь к Всевышнему,
Который их заповедовал, — это великая служ-
ба Б-гу. Значительный элемент нашей связи с
Б-гом — это чувство радости и благодарности
за все, что Он дает нам каждый день.
В начале главы мы также видим, что
миц-
ва радоваться является частью заповеди при-
носить первые плоды в Храм: «Радуйся всему
хорошему, что Г-сподь, Б-г твой, дал тебе и тво-
ей семье…» (Дворим, 26: 11). Комментарий «Рав
пниним» задает вопрос: как может существо-
вать такая заповедь? Ведь если Всевышний да-
ет человеку все необходимое, то когда человек
приходит в Храм со своим приношением, он бу-
дет рад — ему был дан повод для радости. С дру-
гой стороны, если человек беден и голодает или
у него нет земли, то ему нечего принести в Храм,
и поэтому эта
мицва к нему не относится. Так к
кому же она относится?
Представьте себе крестьянина, у которого
есть несколько соток земли, который работает
круглый год, собирает урожай, своими руками
производит хлеб от начала до конца и кормит свою
семью. Он счастлив, потому что у него есть все
необходимое. Как говорится в «Пиркей овойс»:
«Кто богат? Тот, кто доволен своим уделом».
Перед тем, как воспользоваться своим урожа-
ем, Тора говорит ему отнести первые плоды в Ие-
русалим. Он собирает вещи, седлает осла, склады-
вает в большую корзину несколько буханок хлеба
и несколько гроздей винограда и уходит.
Он подходит к главной дороге в Иерусалим,
и видит, что дорога загорожена. Одна за другой
проезжают огромные телеги, в каждую из кото-
рых впряжены несколько белых лошадей. Одна
телега нагружена виноградинами размером со
сливы, другая — огромными буханками хлеба,
запах которых разносится в воздухе. И все это
принадлежит одному богатому человеку, кото-
рый сидит в телеге посреди всей процессии и чьи
наемные работники сделали всю работу.
Фермер смотрит на свою корзину, и теперь
он больше не радуется. Что-то изменилось? Ни-
чего — кроме его сердца. Теперь он увидел, что
есть у другого, и его радость сменилась завистью.
Об этом и говорит Тора.
Каждый человек обязан сказать: «Весь мир
был сотворен для меня». Это не значит, что нам
нужно дать все, что есть в мире, — но мир сущес-
твует для того, чтобы удовлетворять наши пот-
ребности и помогать нам расти духовно. Всевыш-
ний дает человеку все, что ему нужно.
Один иерусалимский раввин спросил своих
учеников: «Когда мы последний раз танцевали от
радости, потому что у нас есть ноги? — и продол-
жал: — Я имел честь переписываться с молодым
человеком из Коннектикута, который был парали-
зован из-за несчастного случая. Он находит воз-
можности учиться, он растет духовно, он общает-
ся с людьми по Интернету — чувствуется, что его
жизнь наполнена радостью. А как же те, кто может
пользоваться ногами? Говорим ли мы «слава Б-гу»
искренне или как что-то второстепенное?»
Так давайте не будем смотреть на то, что есть
у других, — зависть загораживает путь к осозна-
нию очевидного: Б-г дает нам все необходимое, и у
нас есть всё. Давайте радоваться хорошему!
ש
Три вздоха
Был хасид, который имел в ру-
ках специальность почтенную и
прибыльную — часовщик и ювелир.
Жил он в славном городе Полоцке,
где синагога почти на каждой ули-
це, а знатоков Торы, как звезд на не-
бе, захочешь — не сочтешь. И юве-
лиров было много в Полоцке, рав-
но как и часовых дел мастеров…
Надо ли удивляться, что
парноса
этого хасида спотыкалась, как ус-
талая лошадь в осенней грязи? И
когда ему сказали: «Переезжай во
Владимир!», он ответил: «Да». Но
не раньше, чем приехал в Любави-
чи и спросил у Ребе Шмуэля, чет-
вертого главы Хабада, как лучше
ему поступить. И ответил Ребе: «Я
даю согласие, и пусть благослове-
ние Всевышнего будет на делах
рук твоих!..»
Год прошел или два. Тот ха-
сид, в новом картузе и добротном
сюртуке, вновь приехал в Люба-
вичи рассказать Ребе о своей жиз-
ни и судьбе.
Первый вопрос, который задал
ему глава Хабада:
— Даешь ли ты евреям уроки Торы?
Отвечал хасид:
— Каждый день я учу Тору сам
с собой, ровно час, никогда не про-
пуская. И еще трижды в неделю
я читаю в синагоге Свиток Торы.
Во всей общине есть только два
еврея, которые могут вести мо-
литву, и один из них — тамошний
шойхет. Но читать Тору, соблю-
дая все правила, кроме меня, не мо-
жет никто…
Спросил Ребе:
— Что же за евреи живут в этом
Владимире?
Хасид вздохнул:
— Вашей чести известно, что
Владимир стоит на севере, за чер-
той оседлости. Жить там дозво-
ляется бывшим кантонистам или
ремесленникам, вроде меня. Та-
мошние евреи говорят не на
ма-
ме-лошн, а по-русски, и ведут себя
почти как русские. Только и хвата-
ет у них сил, что, придя в синаго-
гу, слушать благословения и отве-
чать:
«Омейн!»
Ребе Шмуэль удивился:
— Так чего же ты покинул слав-
ный Полоцк, один из столпов еврейс-
тва, и перебрался в эту пустыню, где
евреи не знают Торы, а заповеди, ко-
торые они исполняют, можно пере-
считать по пальцам?!
Хасид вздохнул еще глубже:
— Наш господин и учитель чи-
тает мои мысли… Все время вспо-
минаю я Полоцк, где на каждом
перекрестке ты встречаешь муд-
рецов, и в глазах у них страх перед
Небом! Две
иешивы там, и
хедеров
не счесть, и голос молитвы в сина-
гогах звучит весь день, от восхода и
до полуночи! Но трудно мне было
прокормить семью в моем родном
городе, и поэтому я поехал, получив
ваше благословение, в этот чужой
Владимир. Рад сообщить, что
броха
ваша исполнилась, в наш дом при-
шел достаток…
Ребе Шмуэль посмотрел на гос-
тя в упор:
— Нет, ты ошибаешься. Тот, кто
верит во Всевышнего и в Его над-
зор за абсолютно всем, что творит-
ся на земле, должен знать, что ра-
ди такой вещи, как
парноса, Все-
вышний не будет срывать еврея
и его семью с насиженного места,
чтобы они ехали за пропитанием в
страну невежд.
В любом месте способен Все-
вышний прокормить еврея. По-
лоцк или Владимир — нет для Не-
го разницы.
И вот корень твоей ошибки: ты
решил, что твоя работа в этом мире —
чинить часы. Нет! Твоя работа — не-
сти по свету Тору и ее заповеди!
Ты оказался во Владимире, что-
бы помочь николаевским солдатам
вернуться к Торе!
Ты получил
броху? К тебе при-
шла удача? Так возьмись, наконец,
за дело, сделай все, чтобы чистые
еврейские души этих солдат подня-
лись из грязи!..
Хасид вздохнул в третий раз. Глу-
боко-глубоко.
ש
«И пойдешь в место,
которое изберет Б-г, чтобы на-
речь Именем Своим».
Куда бы ни шел еврей, он делает это по во-
ле Всевышнего, по предопределению. Даже если че-
ловеку кажется, что он сам избирает путь и цель, —
он идет только затем, чтобы еще одно место нареклось
Именем Всевышнего.
«Г-спода превознес ты сегодня, чтобы был он те-
бе Б-гом и чтобы шел ты путями Его…»
«…чтобы шел ты путями Его» — еврей должен старать-
ся во всех делах уподобиться Всевышнему. Говорят мудрецы:
«Всевышний милосерден — будь и ты милосерден, и т. д…»
Очевидно, что качества Всевышнего недостижимы для нас.
Поэтому человек не может уподобиться Творцу, но может и
должен развивать в себе свойства и качества, подобные ка-
чествам Всевышнего. Тогда наличие недостижимо высокого
эталона изменит поведение человека и его характер.
«И построй… жертвенник каменный, не подни-
май на них [на камни]
железо».
Жертвы приносят людям мир и прощение, поэтому
жертвенник нельзя строить с помощью орудий из железа,
орудий войны и распри. Это сказано о бесчувственных кам-
нях. Тем более важен и велик мир между людьми, которые
видят и слышат и устанавливают между собой мир.
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
3
ШОМРЕЙ ШАБОС
Из бесед Любавичского Ребе
ТИ!
О Мошиахе и Избавлении
Заповедь
бикурим, первинок урожая, заключается в том,
что человек, который выращивает на своем наделе один из се-
ми видов растений, дающих плоды, которыми славится Земля
Израиля (например, виноград), должен принести первые пло-
ды представителю Всевышнего в мире — священнику (коѓе-
ну), служащему в Храме. Так человек благодарит Творца за
все, что есть у него, поэтому заповедь эта должна осущест-
вляться с радостью.
Каждую заповедь можно выполнить по-разному. Можно
выполнить ее по минимуму, приложив наименьшие усилия к ее
осуществлению, «проставить галочку». Можно ее же выполнить
с любовью, как можно лучше. Во втором случае человек вкла-
дывает в заповедь самое дорогое для него. Все содержание за-
поведи первинок — превозмочь заложенное в нас с рождения
стремление оставить лучшее себе и с радостью отдать первое и
лучшее коѓену.
Находясь на пороге Освобождения, дней, когда к нам воз-
вратится заповедь
бикурим, мы должны готовиться к ее выполне-
нию. Такой подготовкой может стать выполнение этой заповеди
на духовном уровне. Увидеть самого себя как
бикурим— первый
плод. Каждое действие, слово и даже мысль должны быть не толь-
ко хорошими, но лучшими из лучших. И это относится не только к
изучению Торы и выполнению изложенных в ней обязанностей, а
также к повседневным делам, будничным занятиям, которые тоже
обязаны стать бикурим. И, как сказали мудрецы: «Все дела твои
пусть будут ради неба».
Все время, пока не наступило Освобождение, каждый еврей,
таким образом, выполняя эту заповедь, вправе видеть себя нахо-
дящимся в Храме напротив коѓена и протягивающим ему первен-
цы своих плодов. Само это ведет к Освобождению и выполнению
этой заповеди также в самом простом смысле.
В пророчестве Йехезкеля наш избавитель, Мошиах, называ-
ется двумя именами:
мелех, т. е. царь на троне, и
носи, глава ев-
рейских мудрецов. Возникает вопрос: почему положение
меле-
ха, обладающего всей полнотой власти, не отодвигает на задний
план главу Санѓедрина? И почему две этих должности следуют
именно в таком порядке?
Рамбам в своей книге «Мишне-Тора», в разделе, посвящен-
ном временам Мошиаха, объясняет, что «нового» принесет пове-
литель евреев в наш мир: он убедит всех евреев соблюдать Тору и
ее заповеди; он будет вести «войны Всевышнего», против врагов
Б-га и еврейства; он соберет всех «изгнанников Израиля», всех, кто
потерял связь со своим народом; он будет заниматься исправле-
нием всего мира: «разобьет руки насильников» и начнет обучать
народы знанию о Творце и Его законах.
Поскольку глава евреев будет превосходить мудростью са-
мого царя Шломо и займет место среди величайших пророков,
народы мира будут сами, без принуждения стекаться к нему, что-
бы услышать слова Б-жественной правды. И, как пишет Рамбам:
«Все вернутся к «религии правды» (семи заповедям Нояха, соблю-
дения которых Тора требует от любого человека), не будут зани-
маться грабежом, не будут уничтожать один другого… В ту пору
уйдут из жизни народов голод и война, ревность и соперничес-
тво… Вся земля наполнится знанием о Всевышнем, и это знание
будет покрывать ее, как воды…»
Итак: главное, что сделает повелитель евреев в роли
мелеха,
человека на троне, это восстановление еврейского государства в
Эрец-Исроэль, во всей его святости и полноте. А также исправле-
ние мира и возвращение народов к законам Творца.
После этого на первый план выступает другая обязанность
Мошиаха: быть
носи, главой мудрецов.
Носи не так превознесен
над своими подданными, как
мелех. Он доступен каждому ев-
рею, и представители других народов будут также приходить к
нему, чтобы вкусить от глубокой мудрости, которая раскроет-
ся в эти времена.
Если в роли
мелехаМошиах поражал мощью своей власти, то в
роли
носион придаст своему правлению качество вечности, поскольку
всегда будет раньше других и полнее других постигать слово Б-га…
Восемнадцатый день месяца
элул (в этом году — 1 сентября) на-
зывают
Хай элул (числовое значе-
ние —
гиматрия— слова
хай, «жи-
вой», равняется 18). От этого дня до
конца года — ровно 12 дней. Говорят,
что в эти дни можно исправить все
ошибки уходящего года: за двенад-
цать дней исправить двенадцать ме-
сяцев — по месяцу за день…
За почти четыре тысячелетия ев-
рейская история столько раз перепа-
хала календарь, что практически на
каждый день года приходится одна, а
то и несколько, памятных дат. Но есть
особые дни, в которых словно клуб-
ком свернулась долгая цепь собы-
тий, с удивительным постоянством
выпадавших из года в год, из века в
век именно на этот день года.
Хай элул—
йорцайт, день памя-
ти великого Маѓараля из Праги. Раб-
би Йеѓуда-Лива родился в Познани.
Он был прямым потомком царя Да-
вида, отпрыском знаменитого рода
талмудистов из Вормса. Он был од-
ним из немногих еврейских фило-
софов, говоривших о диалоге между
Всевышним и человеком, об изгна-
нии и Избавлении, как важнейшей
части этого диалога. Владея сокро-
венными тайнами Творения, он со-
здал первого в современной истории
робота — Голема.
Хай элул— особый день в исто-
рии хасидизма, день рождения но-
вого учения. В этот день родился Бе-
шт — рабби Исроэль Баал-Шем-Тов.
В этот же день 26 лет спустя открыл-
ся ему его учитель Ахия ѓа-Шилони.
В этот же день —
Хай элул— спустя
еще десять лет Бешт «раскрылся»,
стал открыто проповедовать свое
новое учение: служение Всевышне-
му в радости, познание Всевышнего
«во всех путях Его», любовь к «про-
стому» еврею, вера в духовную си-
лу праведников.
Родословное дерево связывает
Маѓараля с другим величайшим учи-
телем хасидизма, основателем Хаба-
да рабби Шнеур-Залманом из Ляд —
Алтер Ребе («Старым Ребе»), который
тоже родился в восемнадцатый день
месяца элул. В этот же день, три года
спустя, Бешт благословил ребенка и
после
опшерниш (первой стрижки)
впервые ввел его в
хедер, научил его
буквам еврейского алфавита.
Хай элул— в этот день местеч-
ко Любавичи в Белоруссии стало
столицей Хабада. В 1813 году сюда
переехал Мителер («Средний») Ре-
бе — второй Ребе в династии Хабад.
Выбор местечка был неслучаен, са-
мо его название указывает на од-
ну из главных отличительных черт
любавичского хасидизма — любовь
к каждому еврею.
Хай элул— в этот день в 1897 году
начались занятия в
иешиве «Томхей
тмимим». Пятый Любавичский Ребе —
Ребе Рашаб — говорил: «В восемнад-
цатый день месяца элул, в день рож-
дения Бешта и Алтер Ребе, я, по веле-
нию и с благословения святых отцов
и учителей, основал
иешиву, которая
воспитает евреев, готовых пожертво-
вать жизнью ради Торы и служения
Всевышнему… Дабы исполнились
слова обетования: «Разольются ис-
точники твои повсюду», дабы при-
близить приход Мошиаха».
…Перевод слова
хай— «живой».
Хай элул дает нам жизненную силу
на весь месяц раскаяния, на весь
элул. Историей, связанной с Алтер
Ребе и
тшувой, раскаянием, мы м
завершим эти заметки.
Как известно, в отличие от Баал-
Шем-Това, видевшего свою задачу в
том, чтобы исправить сердце еврейс-
тва, научить евреев не бояться жиз-
ни, всюду видеть Творца, и чтобы го-
лова кружилась от еврейской любви,
от еврейского братства, Алтер Ребе
занимался тем, что поднимал разум
еврейства,
Хохму,
Бину и
Даас (Муд-
рость, Понимание, Знание — три со-
ставные части разума), ко Всевыш-
нему. Он стремился сделать так, что-
бы на еврейских мозгах всегда был
отпечаток нестираемый чистоты и
святости. Тогда разум будет старто-
вой площадкой, откуда можно, про-
тянув руку, брать драгоценности из
королевской короны: самопожертво-
вание, любовь к Творцу и знамени-
тое
пнимиюс— умение открывать и
видеть сокровенное во всем.
Однажды Алтер Ребе путешес-
твовал в телеге вместе со своими
учениками. Они проезжали местеч-
ко, где жили противники хасидиз-
ма. Один из них, горя огнем святой
мести, выбежал на улицу с топором.
Ребе Шнеур-Залман крикнул кучеру:
«Погоняй!» Телега понеслась, взле-
тая на ухабах. Упрямый еврей, ма-
хая топором, какое-то время гнался
следом, но потом отстал. Тогда и ло-
шадки перешли на шаг.
Дотошные ученики спросили у
своего наставника:
— Ребе, вы же учили, что разум
должен возобладать над чувствами.
Почему же вы «пошли за сердцем» и
велели нахлестывать лошадей?
Алтер Ребе ответил кратко:
— Потому что этот еврей хотел
убить меня
на самом деле.
Ребе не испугался топора. Но он
хорошо представлял мощь еврейс-
кой души, еврейской веры, которая,
даже следуя ложными путями, спо-
собна перевернуть мир.
Каждый из нас носит в груди
термоядерный реактор. Если он от-
даст свет своей души Творцу, безо-
глядно, решительно, как удар топо-
ра, то Всевышний будет вынужден
исполнить все хорошее, что записа-
но о нас в Торе.
Если еврей пожертвует свою веру
на строительство и социализма или
мир с арабами, то он тоже добьется
весомых, вполне материальных ре-
зультатов. В первом случае эти ре-
зультаты еще не выветрились из
нашей памяти, во втором — с ними
можно ознакомиться в любой свод-
ке новостей из Израиля… Конечно,
ложь не может жить вечно. Но, пи-
таясь жаром еврейских сердец, она
способна тянуться мучительно дол-
го, разрушая семьи, губя жизни, ка-
леча души. Три или четыре поколе-
ния, мало не покажется…
В свой день рождения, как извес-
тно, каждый еврей получает свыше
новые силы. Это относится и к пра-
ведникам, наставникам поколений,
которые используют полученные от
Творца силы для продолжения сво-
ей работы в мире. Так что можно
надеяться, что в этот день,
Хай элул,
стараниями Алтер Ребе у всех евре-
ев хоть немного, но прочистится го-
лова. Спешите думать, отваживай-
тесь решать!
Рабби Исроэль Баал-Шем-Тов
Рабби Шнеур-Залман из Ляд
Памятные даты
В нашей недельной главе Всевышний
обещает особо выделить еврейский народ
и сделать его святым, если мы будем соб-
людать заповеди и «ходить Его путями».
Последнее условие допускает несколь-
ко толкований. Мы могли бы предполо-
жить, что «Его пути» — это исполнение
всех приказов Торы. Однако Рамбам счи-
тает, что перед нами особая, отдельно сто-
ящая заповедь: подражать Творцу. Он так-
же приводит слова мудрецов из Талмуда:
«Для еврея «Его путь» — это подражание
обычаям и качествам Творца. Он навеша-
ет больных — и ты навешай, Он утешает
скорбящих — и ты утешай…»
Встав на этот путь, мы действитель-
но уподобляемся Тому, Кто сотворил
этот мир. И с каждым шагом — все боль-
ше и больше.
«
Мицва уподобления» не приказыва-
ет совершать акты милосердия — для это-
го есть другие заповеди. Она требует, что-
бы благородные поступки привели к воз-
вышению души еврея.
В чем именно проявляется пере-
стройка души у человека, решившего
«ходить путями Всевышнего»? Даже ис-
пытывая сострадание и собираясь по-
мочь другому еврею, он не позволяет
буре чувств возобладать над разумом.
Откликаясь на призыв сердца, разум
объясняет, как сделать, чтобы «помощь
не навредила», чтобы она оказалась на-
иболее эффективной.
Второе. Строя планы, человек должен
выбирать путь золотой середины, о кото-
ром Рамбам пишет, что это «путь Всевыш-
него». Эта «золотая середина» не имеет
ничего общего с «разумной скупостью»,
житейской мудростью и пр. Она предпо-
лагает такую гармонию разума и сердца,
когда совершенно противоположные ду-
шевные движения, например, доброта и
строгость, любовь и страх, могут возник-
нуть на экране сознания одновременно и
дополнять друг друга.
Наши чувства при этом проявляют-
ся меньше, но становятся более сильны-
ми и постоянными. Поддавшись чувству
жалости, еврей может щедро поделить-
ся с бедняком. Потом, однако, это чувс-
тво сменится другим, и поток помощи ис-
сякнет. Но если помощь приходит посто-
янно, за годом год, это уже «путь Творца»,
сказавшего устами пророка: «Я, Всевыш-
ний, не меняюсь…»
Третье. «Путь Творца», или путь зо-
лотой середины, предполагает, что каж-
дое свойство нашей души используется
по правде. То есть, преследуя истинную
цель и с полной самоотдачей. При этом
душевная буря тоже имеет право на су-
ществование: тогда и там, где ей подска-
зывает это разум…
4
ШОМРЕЙ ШАБОС
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
Взгляд из Израиля
стр. 1
По сообщению агентства «Рейтер», он был
убит во время обстрела его машины.
«Исламский джихад» является од-
ним из главных элементов террористи-
ческой сети в Палестине. Он несет ответс-
твенность за многочисленные теракты и
обстрелы израильских городов.
В секторе Газа подорвались
пятеро боевиков
В результате мощного взрыва, про-
изошедшего в Газе в ночь на 24 августа, был
убит один палестинец, еще четверо полу-
чили ранения различной степени тяжести,
сообщает агентство «Франс пресс». По сло-
вам палестинцев, причиной взрыва стала
израильская ракета, выпущенная вертоле-
том по группе арабов. В то же время изра-
ильское военное командование отрицает
свою причастность к данному инциденту.
Движение ХАМАС, под властью которого
сектор Газа находится с июня текущего го-
да, подтвердило, что убитый и пострадав-
шие являлись боевиками.
Напомним, что израильская авиация
практикует нанесение точечных ударов по
лидерам террористов, однако зачастую бо-
евики взрываются и сами от неосторож-
ного обращения со взрывчаткой.
ХАМАС ввез в сектор Газа
40 тонн оружия
Члены движения ХАМАС ввезли
в сектор Газа 40 тонн контрабандного
оружия с тех пор, как установили свой
контроль на этой территории в июне
2007 года. Такие цифры приводит агент-
ство «Ассошиэйтед пресс», основываясь
на данных израильской разведки. Ее ру-
ководители сообщили правительству Из-
раиля, что ХАМАС готовит нападения на
израильскую территорию.
По данным газеты «Ѓаарец», на ко-
торые ссылается агентство, службы бе-
зопасности страны опасаются, что на-
ходящееся в Сирии руководство дви-
жения работает над подготовкой новых
атак смертников, направленных на срыв
мирных переговоров между Израилем и
президентом Палестинской автономии
Махмудом Аббасом.
По мнению представителя изра-
ильской спецслужбы ШАБАК, чье имя
не называется, после захвата секто-
ра Газа у боевиков ХАМАСа появились
новые мотивы для нападения на Изра-
иль, поскольку группировка находится
в международной изоляции. Чиновник
считает, что теракты с участием смерт-
ников готовятся в Газе, на Западном бе-
регу и за границей.
ХАМАС сообщил о «добром
здравии» Гилада Шалита
Глава политбюро движения ХАМАС
Халед Машаль дал эксклюзивное интер-
вью телеканалу Си-эн-эн, в котором со-
общил о том, что похищенный израиль-
ский капрал Гилад Шалит жив и находит-
ся в «добром здравии». Машаль заявил,
что представители ХАМАСа при помощи
египетских посредников продолжают вес-
ти переговоры об освобождении Шалита.
Кроме того, Машаль рассказал, что хама-
совцам удалось связаться с отцом капра-
ла и передать Гиладу очки с диоптриями,
которые тот попросил у похитителей.
Гилад Шалит находится в плену бо-
лее года. За это время, согласно аудио-
обращению капрала, у него серьезно
ухудшилось состояние здоровья. В об-
ращении Шалит заявлял, что нуждается
в срочной госпитализации.
Капрал израильской армии был по-
хищен, согласно официальному сообще-
нию ЦАЃАЛа, 25 июня 2006 года. Ответс-
твенность за похищение взяла на себя
палестинская группировка «Армия исла-
ма». В июле 2007 года лидер группировки
заявил, что Шалит передан представите-
лям движения ХАМАС. Одним из условий
передачи капрала Израилю называется
освобождение 250 палестинских заклю-
ченных, это основная тема переговоров
с участием египетских посредников.
Боевики Аббаса отказались
от перемирия с Израилем
Боевое крыло палестинской «уме-
ренной» организации ФАТХ — «Бригады
мучеников аль-Аксы» — в ночь на 22 ав-
густа выступило с заявлением, в котором
отказалось от поддержания недавно за-
ключенного перемирия с Израилем, со-
общает газета «Джерузалем пост». «Мы
призываем всех членов организации, ко-
торые сдали оружие палестинским силам
правопорядка, обратиться к своим ко-
мандирам и получить новое оружие», —
говорится в листовках, распространен-
ных ночью в городе Рамалла.
По словам составителей документа,
оружие будет выдаваться для «самозащи-
ты» от израильтян, которые, считают боеви-
ки, нарушили договоренности, арестовав
двух членов ФАТХа, которым ранее Иеру-
салим пообещал амнистию. Авторы лис-
товок предупреждают своих соратников
об «израильской лжи, направленной на
раскол сопротивления», и отказываются
от соблюдения договоренностей с Изра-
илем и дальнейшего разоружения.
Напомним, что в июле израильское
руководство согласилось отказаться от
преследования 750 членов ФАТХа, подоз-
реваемых в терроризме в обмен на их со-
гласие отказаться от вооруженной борьбы.
Позднее палестинские власти на Западном
берегу обнародовали еще один список из
150 «амнистированных», однако Израиль
не подтвердил его подлинность.
Махмуд Аббас собрался
покинуть пост главы ПА
Действующий глава Палестинской
автономии 73-летний Махмуд Аббас не
станет претендовать на эту должность
еще раз, пишет израильская газета «Дже-
рузалем пост» со ссылкой на неназван-
ные источники в его окружении. По их
словам, Аббас уже неоднократно наме-
кал, что устал от политической деятель-
ности, хочет «отдохнуть и расслабить-
ся». Кроме того, переизбрание Аббаса
на еще один срок представляется крайне
маловероятным в связи с его неспособ-
ностью добиться какого-либо прогрес-
са как в отношениях с Израилем, так и в
налаживании нормальной жизни внутри
самой Палестинской автономии.
Издание отмечает, что на смену Аб-
басу скорее всего придут представители
так называемой «молодой гвардии», то
есть лидеры, выдвинувшиеся на первые
роли в автономии лишь недавно. Многие
их этих людей уже сейчас ведут себя так,
словно избирательная кампания уже на-
чалась, хотя Аббас планирует провести
выборы лишь через полгода.
В качестве возможных преемников
Аббаса называют главу его личной гвар-
дии Мухаммеда Дахлана, а также Джибри-
ля Раджуба — одного из руководителей
боевого крыла движения ФАТХ — «Бри-
гад мучеников аль-Аксы». Кроме того, рас-
сматриваются кандидатуры функционера
ФАТХа Марвана Баргути, который пользу-
ется значительной популярностью в па-
лестинском обществе, и нынешнего пре-
мьер-министра Салама Файяда. У каждого
из этих людей есть как сильные, так и сла-
бые стороны, поэтому очевидного канди-
дата на замену Аббасу пока нет.
Напомним, что Махмуд Аббас стал гла-
вой Палестинской автономии в 2005 году.
Он был избран на этот пост после смерти
предыдущего ее лидера — Ясира Арафата.
Евросоюз возобновил поставки
топлива в сектор Газа
Евросоюз возобновил поставки топ-
лива на крупнейшую электростанцию
сектора Газа, которая прекратила работу
19 августа, сообщает агентство «Рейтер».
Несколько автоцистерн пересекли грани-
цу на пропускном пункте между Израи-
лем и палестинской территорией.
По словам представителя палес-
тинских энергетиков Канаана Абейды, в
настоящее время поставки топлива осу-
ществляются как по суше, так и по морю.
Ранее сообщалось, что ЕС прекратила оп-
лачивать поставки топлива частной изра-
ильской компании «Дор алон». Ввоз топ-
лива в сектор Газа, как отметил Абейда,
был возобновлен после того, как Евросо-
юз получил гарантии, что доходы от про-
дажи электроэнергии не будут получать
представители ХАМАСа, которые конт-
ролируют территорию сектора.
Палестинских футболистов
не пустили в Великобританию
Великобритания отказалась выдать
визы палестинской футбольной команде,
которая должна была участвовать в пока-
зательных матчах в британских городах, пи-
шет «Джерузалем пост». Сборная юниоров
(возраст игроков — до 19 лет) собиралась
через несколько дней вылететь на трехне-
дельный турнир, однако британское кон-
сульство выразило опасение, что футболис-
ты могут не вернуться домой, и отказалось
выдать им разрешение на въезд.
Организаторы турнира выступи-
ли против подобного решения визо-
вого отдела. «Эти ребята работали всю
жизнь, чтобы пробиться в националь-
ную команду. Зачем столько трудить-
ся, если все могут поехать в Англию, а
они не могут?» — возмутился предста-
витель британской компании, органи-
зовавшей показательные матчи палес-
тинской команды.
«Хизбалла» выпустила игру
о войне с Израилем
Группировка «Хизбалла» выпусти-
ла видеоигру, созданную на основе со-
бытий вооруженного конфликта с Из-
раилем 2006 года, сообщает агентство
«Франс пресс». Игра получила название
Special Force 2. Целью ее создателей бы-
ло «разрушить миф о непобедимой ар-
мии Израиля». Героями игры являются
«мученики» из числа погибших солдат
«Хизбаллы». Пользователям предлага-
ется выполнять разнообразные задания,
включая перехват израильских патрулей,
уничтожение транспортных средств не-
приятеля и организацию ракетного уда-
ра по северу Израиля.
Игроки могут выбрать один из трех
уровней сложности. «Игра стимулирует
мышление. С Израилем приходится сра-
жаться не только при помощи оружия, но
и используя тактику и планирование», —
сообщают создатели игры.
В данный момент игра существует
только на арабском, но планируется ее
выпуск на английском и французском
языках. Special Force 2 продается всего
за 10 долларов, так как целью создателей
«было не получение прибыли».
Игра Special Force 1, основанная на
событиях, происходивших на юге Лива-
на в 2000 году, была выпущена «Хизбал-
лой» в 2001 году.
Иран пригрозил сделать из
немецких банков «невозвращенцев»
Заместитель главы Центробанка
Ирана Мохаммед Джафар Моджаррад
пригрозил затруднить немецким банкам
возвращение в страну, если они сейчас
остановят в ней деятельность. «Бизнес
строится на доверии, а подорванное до-
верие сложно завоевать снова», — ци-
тирует его слова немецкое издание га-
зеты «Файнэншл таймс».
В последние месяцы инвестиции
из Ирана выводят Deutsche Bank, круп-
нейший коммерческий банк Германии,
и Commerzbank. Dresdner Bank планиру-
ет полностью свернуть деятельность в
Иране и Ираке из-за «бюрократических
издержек». Подобные решения приняли
и другие зарубежные банки, в том чис-
ле Credit Suisse и UBS.
Иранский чиновник добавил, что в
случае ухода немецких банков их место
готовы занять финансовые организации
из Азии, России и Персидского залива.
Газета пишет, что банки вынуж-
дены закрывать свои подразделения
в Иране из-за давления США. Кредит-
ные организации боятся потерять вы-
годные контракты с американцами.
Власти США пытаются перекрыть фи-
нансовые потоки Ирана, поскольку
иранские власти финансируют ядер-
ную программу, а также подозревают-
ся в содействии терроризму.
Новости вкратце
Давид Шехтер
Несколько дней на-
зад Израиль передал в
Дамаск специальное пос-
лание, в котором заверил,
что Сирии не следует опа-
саться внезапной атаки
ЦАЃАЛа на Голанских
высотах. Это уже второе послание такого рода
за последнее время. В свою очередь, Асад че-
рез европейских посредников сообщил Оль-
мерту, что всерьез относится к возможности
возобновления мирных переговоров между
двумя странами. Высокопоставленный си-
рийский чиновник заявил на днях в интер-
вью саудовской газете «Аль-Ватан», что Си-
рия предпринимает шаги, направленные на
устранение угрозы внезапной атаки ЦАЃА-
Ла. В том же духе было выдержано и заявле-
ние сирийского вице-президента Фарука аш-
Шары: «Мы не собираемся развязывать войну,
но наша армия находится в боевой готовнос-
ти, и отразит любую атаку агрессора».
Но, несмотря на все эти заявления и пос-
лания, ситуация на Голанах остается тревож-
ной. ЦАЃАЛ проводит на высотах массиро-
ванные полевые учения с участием практи-
чески всех бронетанковых дивизий (правда,
учения идут и в Негеве, но их масштабы со-
вершенно несопоставимы). А сирийская ар-
мия строит бункеры и укрепления вдоль всей
границы с Израилем…
И в Израиле и в Сирии внимательно изу-
чили опыт Второй ливанской войны. В соот-
ветствии с ним сирийцы меняют стратегичес-
кую концепцию ведения войны с Израилем и
закупили большую партию ракет «катюша». В
Дамаске пришли к выводу, что эффективность
действий израильских ВВС против ракет ра-
диусом действия 50–75 километров и «скадов»
очень высока. В распоряжении «Хизбаллы»
имелись тысячи таких ракет, но подавляющее
большинство было уничтожено в ходе первой
же атаки израильских самолетов.
Конечно, такие ракеты обладают боль-
шой разрушительной силой и высокой точ-
ностью. Но их запуск возможен только с пус-
ковых установок, легко обнаруживаемых с
воздуха. Кроме того, для их подготовки к
запуску требуется, как минимум,
тридцать минут. Израильские
средства электронной разведки не-
медленно засекут эти приготовле-
ния, а тридцати минут с избытком
хватит израильским самолетам,
чтобы добраться практически до
любой точки Сирии и уничтожить
пусковые установки. Если измене-
ния в вооружении и стратегии си-
рийцев не будут произведены, то
исход будущей войны будет решен
за ее первые полчаса.
Поэтому в сирийской армии
делают ставку на «катюши». Опыт
«Хизбаллы» свидетельствует, что
ЦАЃАЛ не сумел найти должный ответ ма-
ломощным, но небольшим по размеру «катю-
шам». Их легко спрятать в складках местнос-
ти и даже в жилых домах. «Катюши» не нуж-
даются в долговременных подготовительных
операциях, они запускаются с аппарелей, ко-
торые можно быстро вытащить из укрытия и
так же быстро вернуть в них. А разрушения,
производимые «катюшами», достаточно ве-
лики, и в пределах их досягаемости находят-
ся густозаселенные районы севера Израиля.
Эффект от обстрела сотнями «катюш» изра-
ильских городов будет, как рассчитывают в
Дамаске, настолько силен, что сведет на нет
техническое превосходство ЦАЃАЛа и заста-
вит Иерусалим прекратить военные действия.
Таким образом, сирийская армия, оснащенная
устаревшим советским оружием и значитель-
но уступающая по всем показателям ЦАЃАЛу,
сумеет не только выстоять в первые часы и да-
же дни военных действий, но и нанести изра-
ильскому тылу болезненный урон.
В Израиле тоже извлекли соответствую-
щие уроки. Один из них — израильские тан-
ки, не оборудованные активной защитой, ока-
зались легкой добычей современных проти-
вотанковых ракет (кстати, именно поэтому
сирийская армия в срочном порядке осна-
щается такими ракетами российского про-
изводства, получив из Ирана средства на их
приобретение). Отсутствие такой защиты у
израильских танков целиком и полностью
является виной бывшего начальника Генш-
таба Дана Халуца. В соответствии с разрабо-
танной им концепцией, в современной вой-
не танкам отводилась второстепенная роль,
их функции осуществляла авиация, в основ-
ном — боевые вертолеты. Халуц даже про-
возгласил принцип: «Один вертолет равен
четырем танкам». Халуц считал, что пери-
од больших войн, для которых нужны мощ-
ные сухопутные войска, закончился. Совре-
менные войны — это небольшие конфликты,
в которых победу одерживает сторона, име-
ющая более технологически развитые ВВС.
Отношение к танкам, как к устаревшему во-
оружению и привело к тому, что имевшиеся
в распоряжении ЦАЃАЛа активные средства
их защиты, серьезно понижавшие эффектив-
ность противотанковых ракет, были установ-
лены на считанных машинах. Кроме того,
была заморожена и разработка нового тан-
ка «Меркава-4», обладавшего и более высокой
скоростью, и более толстой броней.
Концепция Халуца потерпела провал во
время Второй ливанской войны, и уже в ходе
боевых действий ЦАЃАЛ срочно выделил ас-
сигнования на продолжение работ над тан-
ком «Меркава-4» и оборудование всех име-
ющихся в боевых частях танков активной
защитой. После ухода Халуца эти работы
приобрели еще больший размах.
В соответствии с указаниями нового на-
чальника Генштаба Габи Ашкенази, в конце июля
концерн «Рафаэль» начал монтировать на тан-
ках ЦАЃАЛа разработанную им систему актив-
ной защиты «Трофи». Эта система обнаружива-
ет противотанковую ракету, приближающуюся
к танку с любого направления, и выстреливает
в ее направлении небольшой заряд взрывчатки,
стр. 19
ИЗРАИЛЬ И СИРИЯ ГОТОВЯТСЯ К ВОЙНЕ
Израильские солдаты на учениях на Голанских высотах
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
5
ШОМРЕЙ ШАБОС
Попытка выглядеть красиво
Эхуду Ольмерту нужна победа. Лучше,
конечно, большая и убедительная. Например,
военная победа над Сирией и Ираном вместе
взятыми. Но поскольку таковой пока не ожида-
ется, сойдет любая победа. Даже самая заваля-
щая. Потому что положение Эхуда Ольмерта
аховое. Опросы общественного мнения сулят
ему всего 5-процентную поддержку. С такой не
только выборы не выиграть, но и собственную
партию не возглавить. Злосчастный премьер-
министр понимает: он должен сделать все воз-
можное, чтобы исправить ситуацию.
В принципе, структуру для исправления
ситуации глава правительства построил. Все
ключевые посты в правительстве занимают
близкие ему люди, оппозиция слишком слаба,
чтобы помешать Ольмерту проводить нужные
ему шаги. Теперь премьер-министр может с по-
мощью крупных финансовых вливаний начать
завоевывать симпатии различных групп насе-
ления. Но, увы, поставить на ключевые посты
своих людей просто. А вот научить их работать
хорошо, принимать и предлагать премьеру муд-
рые решения сложнее. Даже такой шаг, как по-
вышение на прошлой неделе пособий бывшим
узникам концлагерей и гетто не принес пре-
мьер-министру ожидаемых дивидендов. По-
вышение пособий не коснулось людей, пере-
живших эвакуацию. А когда их представители
намекнули, что нельзя одним пережившим Ка-
тастрофу помогать, а другим — нет, Эхуд Оль-
мерт назвал переживших эвакуацию «вторым
эшелоном». Это возмутило бывших беженцев,
стало причиной скандала и свело на нет все
впечатление от повышения пособий.
Следующей акцией, которую решили про-
вести премьер-министр и его окружение для
завоевания сердец русскоязычной общины,
стало «послабление в принятии гиюра». Со-
ветники Ольмерта посчитали, что переход
в еврейство сопряжен со слишком многими
проблемами и сложностями. И они решили
эти проблемы устранить.
Увы, опять советники не подумали и под-
вели премьера. Процесс гиюра определяется
не нормами, принимаемыми государством, а
святыми книгами. И потому упростить процесс
прохождения гиюра приказом Ольмерта не по-
лучится. Премьер-министру вполне по силам со-
здать, скажем, специальное ведомство, где лю-
ди, желающие перейти в еврейство, будут полу-
чать в течение четверти часа желаемую запись
в паспорт. Но требовать от раввинов принять
эту запись совершенно бесполезно. Они гото-
вы руководствоваться указаниями премьер-ми-
нистра только до тех пор, пока эти указания не
противоречат Торе. Гиюр, как известно, проце-
дура религиозная, и вмешательство государс-
твенных структур в нее вряд ли приведет к ка-
ким-либо положительным результатам.
Так что пока действия премьер-минист-
ра по завоеванию популярности определяют-
ся известной формулой, впервые озвученной
его бывшим российским коллегой Виктором
Черномырдиным: «Хотели как лучше, а полу-
чилось как всегда». Почему советники Ольмер-
та решили, что завоевать сердца русскоязыч-
ной общины проще всего при помощи послаб-
лений при прохождении гиюра? Вероятно, их
подвела статистика, утверждающая, что число
не евреев по Ѓалохе среди новых репатриантов
достаточно велико, а гиюр проходят ежегодно
не более 2–3 тысяч человек. Со статистикой не
поспоришь. Но вряд ли причиной нежелания
проходить гиюр являются бюрократические
или какие-либо иные сложности, придирки
или строгость религиозных судов. Ларчик от-
крывается проще — вероятно, граждане Из-
раиля, не являющиеся ѓалохическими еврея-
ми, не испытывают никакой дискриминации и
потому переход в иудаизм им (с точки зрения
материальной) ничего не даст. На работу их бе-
рут, невзирая на национальность, жениться они
приспособились за границей или заключают в
Израиле брачные контракты. А если еврейство
не дает никаких ощутимых преимуществ, то за-
чем его добиваться?
Премьер с советниками этого не поня-
ли. И ничего удивительного тут нет. Слишком
уж они далеки от русскоязычных израильтян.
Вот и получилось как всегда…
Давид Кон, ж
урналист (Израиль)
ЭТА ВСЕСИЛЬНАЯ «РАЗЪЕДАЮЩАЯ ОККУПАЦИЯ»
Эрез Тадмор
Уже давно левые ищут корень всех бед,
поразивших израильское общество. О чем бы
ни сообщили в сводке новостей, как сразу же
вступает хор комментаторов, писателей, ар-
тистов, пророков и судей, которые знают пер-
вопричину, породившую все несчастья.
Откуда взялось насилие на дорогах и в па-
бах? Ответ готов: всему виной
разъедающая
оккупация. Молодые люди, служащие в армии
на оккупированных территориях, ищут выход
из фрустрации. Эмиграция евреев из Израиля?
Причина снова в
разъедающей оккупации: мо-
лодежь не хочет жить в стране апартеида. Сис-
тема просвещения готовит невежд? Виновата
опять-таки
разъедающая оккупация: деньги
для школ, а не для поселений!
Растет пропасть между бедными богатыми?
Все из-за
разъедающей оккупации, ожесточив-
шей наше сердце и превратившей нас в бесчувс-
твенные создания. Чего еще, кроме морального
падения, можно ожидать от общества, угнета-
ющего другой народ? Деньги нужны жителям
кварталов бедноты, а не поселенцам!
Армия не в состоянии выполнить бое-
вую задачу?
Разъедающая оккупация: де-
сятилетиями ЦАЃАЛ защищает поселения,
вместо того чтобы учиться воевать!
Участились автомобильные аварии?
Разъедающая оккупация: правительство
вкладывает деньги в строительство дорог
для поселенцев, вместо того чтобы разви-
вать транспортные инфраструктуры в пре-
делах «зеленой черты»!
То же самое с уклонением призывников
от армейской службы, с наркоманией, наси-
лием в семье, низким уровнем культуры и т. д.
До 1967 года все было в порядке, мы были
чистыми и наивными. А потом произошло
сами-знаете-что. Короче говоря, достаточ-
но нам отступить с территорий, и нобелев-
ские премии посыплются, как из рога изо-
билия, бедняки переедут в виллы и небоск-
ребы, ЦАЃАЛ разобьет всех врагов за шесть
дней, а воры-рецидивисты начнут сочинять
камерную музыку.
Жизнь кажется простой, когда состоишь
в группе наблюдателей «Шалом ахшав» (ра-
дикальное израильское левое движение, требу-
ющее «мира любой ценой» — Ред.). Но действи-
тельность гораздо сложнее и, если задумать-
ся, можно прийти к другим, более логичным
объяснениям, хоть и противоречащим вере
в идолище мира.
Как, например, объяснить происшедшее
две недели назад на израильско-египетской
границе? Согласно информации 10-го кана-
ла израильского ТВ, после того, как израиль-
ские солдаты сообщили египетским погра-
ничникам о троих беженцах, приближав-
шихся к границе, египтяне открыли огонь.
В итоге один человек был убит, один ранен,
и только третьему удалось добраться до из-
раильской территории. Солдаты рассказали
корреспонденту, что они собирались пропус-
тить беженца, но не решились приблизить-
ся к нему, так как египтяне продолжали стре-
лять. По их словам, египетские погранични-
ки вернули беженца обратно и забили его до
смерти камнями и палками!
Прошел день, миновали две недели. Но
никто не потребовал объяснений, и не было
начато расследование инцидента…
С моей точки зрения, солдаты не спасли
беженца из Судана не потому, что не хотели
ввязываться в конфликт с египетскими пог-
раничниками, чтобы не испортились отноше-
ния между двумя странами. Левым, конечно,
не понравятся мои версии толкования случив-
шегося, но я все-таки решусь их привести.
Возможно, солдаты ЦАЃАЛа молча смот-
рели, как египтяне убивают суданского бе-
женца, потому что в школе им не привили
основ еврейской морали и нравственности.
Я полагаю, что если бы они изучали Тору, то
взяли бы пример с Моше-рабейну, который
убил египетского надсмотрщика, издевавше-
гося над беззащитным рабом.
Если бы солдатам ЦАЃАЛа не промыва-
ли мозги идеей высшей ценности мира, они
поступили бы по-другому. Но армия — сле-
пок общества, для которого фальшивый мир
важнее человеческой жизни. И поэтому сол-
дат, наблюдавших в бинокль за расправой, не
отдали под суд. И их командир не получил вы-
говор от командующего дивизией. И комдив
не был вызван на разборку в штаб округа. И
командующий округом не оправдывался пе-
ред начальником Генштаба за позорное пове-
дение его солдат. И министр обороны не от-
правил в отставку командующего округом и
комдива, запятнавших честь ЦАЃАЛа и ев-
рейского государства. Того государства, ко-
торое привыкло читать всему миру мораль
за Катастрофу европейского еврейства… ש
Информ. агентство «Первоклассные новости» (Израиль)
ИЗРАИЛЬ НАМЕРЕН ОБНОВИТЬ «ПЭТРИОТЫ»
Израильские военно-воздушные
силы намерены закупить у США зе-
нитно-ракетный комплекс «Пэтриот»
последней модификации PAC-3, кото-
рый способен перехватывать крыла-
тые ракеты и боеголовки тактических
баллистических ракет, сообщает газе-
та «Едиот ахронот».
В настоящее время на вооружении
зенитных подразделений стоят комплек-
сы устаревшей модификации Patriot PAC-
2, а также ЗРК израильского производс-
тва «Хец» («Стрела»). Однако в оборон-
ном ведомстве Израиля считают, что их
недостаточно, особенно в свете того, что
Сирия и Иран занимаются модернизацией на-
ходящихся у них на вооружении реактивных
истребителей, а Дамаск к тому же закупил но-
вые ракеты дальнего действия.
«Пэтриот» PAC-3 в отличие от предыду-
щей модификации оснащен 16 ракетами, а
не четырьмя, и способен поражать цели на
высоте 15 километров. Кроме того, рассто-
яние между станцией наведения и пуско-
вой установкой увеличилось с 10 до 30 ки-
лометров, что повысило площадь обороня-
емого района.
Вместе с тем, как отмечает издание, сис-
тема для борьбы с баллистическими ракета-
ми начнет действовать не раньше чем через
пять лет. Израильским военным предстоит
модифицировать ракетные пусковые уста-
новки и модернизировать радарные системы
комплексов «Пэтриот» PAC-2, чтобы приспо-
собить их под модификацию PAC–3.
ש
По материалам СМИ
Мнение
Пусковая установка ЗРК «Пэтриот»
ДЕТЕКТОР ЛЖИ МОЖЕТ И СОЛГАТЬ!
«Четвертая» власть и первые три
Шай Базак
В конце 90-х годов мне довелось вес-
ти церемонию вступления в должность
нового главы «Моссада». Проходило все
в маленькой комнатке на задворках кан-
целярии главы правительства. Новый
глава внешней разведки Эфраим Ѓале-
ви рассказал присутствовавшим исто-
рический анекдот на тему утечек инфор-
мации. «В Книге Шмойс приводится ис-
тория о том, как Моше-рабейну убил и
закопал в землю египетского надсмотр-
щика и этим спас раба-еврея от издева-
тельств. Позднее, когда Моше пытался
разнять двух дравшихся евреев, один из
них сказал ему: «Что ты со мной сдела-
ешь? Убьешь меня, как того египтяни-
на?» После этого случая Моше пришлось
спешно покинуть страну. Он понял, что
его выдал тот самый спасенный им раб,
и об убийстве могли узнать другие лю-
ди. Другими словами, проблема утечек
информации существовала еще в биб-
лейские времена».
Нынешний глава израильского пра-
вительства Эхуд Ольмерт объявил, что
готов отправлять министров на детектор
лжи, если возникнет серьезное подозре-
ние в разглашении секретной информа-
ции, обсуждаемой на заседаниях кабине-
та министров. По-моему, вряд ли из этой
затеи выйдет что-то путное. Утечки ин-
формации были в прошлом и останутся в
будущем. И никакой детектор лжи тут не
поможет. Тем более что этот прибор тоже
весьма ограничен в вопросах выяснения
правды и лжи. Известны многочисленные
случаи, когда «полиграф» давал сбой.
Как-то и автор этой статьи мерялся си-
лами с «агрегатом правды», и машина так
и не смогла определить, сообщил ли
я журналистам некую щекотливую
информацию, которой сам не знал.
Позже журналисты признались-та-
ки, что получили эту информацию из
другого источника — не от меня. Та-
ким образом, доказано, что детектор
лжи не является надежным средс-
твом в борьбе с утечками.
Не случайно судья БАГАЦа Элья-
ким Рубинштейн долгие годы отка-
зывался проходить проверку на «по-
лиграфе», и согласился на эту про-
цедуру лишь тогда, когда это было
последним условием для его назна-
чения на должность юридического совет-
ника правительства.
Утечки информации с секретных за-
седаний правительства и Кнессета ста-
ли настоящим бичом в последнее время.
стр. 19
Пресс-конференция Э. Ольмерта (в центре) и членов его кабинета
6
ШОМРЕЙ ШАБОС
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
Нехама Шварц, ж
урналист (США)
Нет слов
Есть ли еще что-нибудь, чем могут уди-
вить нас джихадисты? Мы уже видели, как ис-
ламисты вместе с детьми копаются в теле уби-
тых, видели рубку голов, записанную на виде-
окассету, видели, как линчевали израильских
резервистов и ликующе махали руками в ев-
рейской крови. Мы слышали о том, что чле-
ны «Аль-Каиды» запекали живьем детей и по-
давали их семьям этих детей — совсем как в
греческой мифологии. Делалось это для то-
го, чтобы запугать их и заставить вступить в
«Аль-Каиду»… Сегодня пришло новое сооб-
щение — о 5-летнем ребенке, которого джи-
хадисты в масках схватили в январе возле его
дома в Багдаде, облили бензином и подожг-
ли. Даже по сегодняшним стандартам ислам-
ского варварства это непостижимо. Никого не
нашли, и причина этого преступления остает-
ся неизвестной…
В городе, где уже несколько лет идет вой-
на, где ежедневно самоубийцы-террористы
взрывают людей, где месть и ответная месть
повторяются с той же уверенностью, как и в
завтрашнем восходе солнца, в этом непре-
кращающемся кошмаре поджог 5-летнего ре-
бенка служит примером страшнейшей жесто-
кости, на которую способны джихадисты. Ко-
жа его как бы растаяла, а потом смерзлась и
ему больно даже улыбаться. Два месяца он
лежал в больнице.
«Они облили меня бензином, подожгли и
убежали, а я пытался потушить пламя», — рас-
сказывает Юсуф. Лицо его покрыто страшными
рубцами. Но рубцы есть и внутри. Он стал зло-
бным, завистливым, много плачет из-за каждой
мелочи. Ребенку трудно есть: лицо его кривится,
он с трудом подносит ложку ко рту и проталки-
вает пальцами рис через губы, которые боль-
ше не открываются полностью. Юсуф не может
играть с другими детьми, которые отталкивают
его с отвращением из-за его уродливого вида.
Кто-то подарил компьютер, и он целыми днями
сидит перед ним. Врачи в Ираке не могут сде-
лать для него больше, чем сделали, ему тре-
буется операция, а может и несколько опера-
ций. Отец работает охранником и не может го-
ворить с журналистами из-за опасения за свою
жизнь. Поэтому мать взяла на себя эту обязан-
ность. Постепенно эта история достигла ушей
американцев. И вот Children’s Burn Foundation,
специальная клиника для детей с ожогами, ко-
торая находится в Калифорнии, пригласила его
на лечение. Разумеется, все лечение, все нуж-
ные консультации, дорога и пребывание в Аме-
рике его матери в течение 1–1,5 лет будут оп-
лачены этим фондом. Хирург Питер Гроссман,
который делает пластические операции, пред-
ложил бесплатно свои услуги…
Человеческая жизнь в исламском мире
ничего не стоит. Тем более жизнь ребенка. 3–
5-летних детей похищают, заставляя работать
на кирпичном заводе, в мастерских или на
уборке. Маленькие рабы очень удобны — их
легко запугать и им так мало требуется. «Аль-
Каида» недавно пришла к мысли о том, что
помимо рабского труда ребенка можно ис-
пользовать в терроризме. Наблюдая в тече-
ние многих лет за западным миром, мусуль-
мане пришли к выводу, что белый человек не
способен на жестокости, на которые способ-
ны мусульмане. Еще в XVIII–XIX веках в битвах
с европейцами мусульмане привязывали жен-
щин и детей к кроватям и выставляли их на-
встречу наступающим европейцам. Как пра-
вило, огонь прекращался. Поэтому не озабо-
ченные угрызениями совести мусульманские
террористы постоянно выводят впереди се-
бя женщин и детей или прячутся среди них. А
когда женщин или детей убивают, исламисты
поднимают крик… Сегодня «Аль-Каида», уве-
ренная, что человек Запада не тронет ребенка,
даже если он будет держать в руках оружие,
стала тренировать 6–8-летних детей. Их обу-
чают стрельбе и бросанию гранат!
Итак, перед нами классическая картина
зла и добра. Мусульманские террористы кале-
чат людей, не останавливаясь перед попыткой
сжечь заживо 5-летнего ребенка. И Америка,
борющаяся с терроризмом, которая берет к
себе этого ребенка и бесплатно лечит его, пы-
таясь вернуть его к нормальной жизни…
СИРИЯ ВООРУЖАЕТСЯ РОССИЙСКИМ ОРУЖИЕМ
Херб Кейнон
В последние дни сотрудники израильско-
го дипломатического ведомства дали понять,
что Израиль по-прежнему недоволен Моск-
вой в связи с продажей оружия Сирии,
но не хочет доводить конфликт с Крем-
лем «до крайности». Согласно заявле-
ниям этих чиновников, Израиль, кото-
рый постоянно поднимает данный воп-
рос в диалоге с Россией, намерен снова
затронуть его в октябре, когда ожида-
ется визит премьер-министра России
Михаила Фрадкова в Израиль. В то же
время у Израиля нет особых иллюзий,
что этот визит повлечет за собой кар-
динальные перемены в ситуации вок-
руг поставок вооружения.
В последние дни Сирия начала по-
лучать первую партию противовоздуш-
ных ракетных установок российского произ-
водства, которые способны поставить под
удар самолеты ВВС Израиля над Голански-
ми высотами. Эта поставка — часть догово-
ра на сумму 900 млн. долларов, который был
подписан Москвой и Дамаском в начале те-
кущего года.
Противоречия по поводу поставок воору-
жения существуют между Израилем и Росси-
ей с 2004 года, когда Израилю стало известно,
что россияне намереваются продать Сирии зе-
нитные ракеты SA-18 (по российской класси-
фикации — ПЗРК «Игла»). Израиль мотивиро-
вал свое неудовольствие в связи с этой сдел-
кой тем, что ракеты могли оказаться в руках
«Хизбаллы», на что российская сторона отве-
тила, что позаботятся о том, чтобы этого не
произошло. Тем не менее, вопрос об оружии
российского производства в руках «Хизбал-
лы» стал камнем преткновения между Мос-
квой и Иерусалимом после Второй ливанс-
кой войны. Израиль настаивал на том, чтобы
Россия прекратила поставки оружия Сирии
и Ирану, поскольку часть его во время вой-
ны осела в арсеналах «Хизбаллы».
Вскоре после окончания войны высоко-
поставленная израильская делегация при-
была в Москву для обсуждения оружейной
проблемы. Участники делегации предъяви-
ли претензию, что Иран и Сирия переправля-
ли «Хизбалле» противотанковые ракеты «Фа-
гот» и «Корнет», которые явились причиной
смерти многих из 119 погибших в этой войне
солдат Армии обороны Израиля.
По оценкам израильских дипломатов,
Россия продолжает продавать оружие Сирии
не столько из желания навредить Израилю,
сколько исходя из своих собственных инте-
ресов. Во-первых, у России есть огромный
ВПК, который нужно «кормить». Как только
Израиль ставит перед российскими диплома-
тами вопрос о продаже оружия, те неизменно
отвечают, что до тех пор, пока США делают
арабским государствам на Ближнем Восто-
ке миллиардные поставки оружия без всяких
гарантий того, что оно не будет использовано
против Израиля или не попадет не в те руки,
стр. 19
ЛИБЕРМАН РАЗМИНУЛСЯ С АХМАДИНЕДЖАДОМ
Элинор Гинзбург
В политике, как известно, не быва-
ет случайностей… В воскресенье 19 ав-
густа закончился визит в Азербайджан
израильского вице-премьера и минист-
ра стратегического планирования Авиг-
дора Либермана, которого в прессе часто
называют «министром по борьбе с иран-
ской ядерной угрозой». А ровно через два
дня в бакинском аэропорту имени Гейда-
ра Алиева приземлился самолет, на бор-
ту которого находилась иранская делега-
ция, возглавляемая президентом Махму-
дом Ахмадинеджадом!
Разумеется, не случайна и последо-
вательность визитов: сначала Либерман,
потом Ахмадинеджад, и их почти пол-
ная «зеркальность»: и тот, и другой нача-
ли со встречи с президентом Азербайд-
жана Ильхамом Алиевым. Затем Авигдор
Либерман провел переговоры с главой ка-
бинета министров Азербайджана Арту-
ром Расизаде и с председателем Милли
меджлиса Октаем Асадовым. Ахмади-
неджад также встретился и с премьер-
министром, и со спикером парламента
Азербайджана.
Но этим совпадения не ограничива-
ются. Авигдор Либерман встретился в Ба-
ку с представителями еврейской общины.
Президент Ирана — с соотечественника-
ми, проживающими в Азербайджане.
Интересно, что когда Авигдор Ли-
берман прибыл в Баку, подготовка к ви-
зиту президента Ирана была близка к за-
вершению. Большая группа советников
и помощников Ахмадинеджада начала
действовать в азербайджанской столице
за три с лишним недели до начала визи-
та своего босса…
В последнее время президент Ира-
на необычайно активен, он планомерно
объезжает страны региона, надеясь за-
ручиться их поддержкой при обсужде-
нии вопроса об иранской ядерной про-
грамме, которое намечено на ближайшей
62-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН.
Эксперты полагают, что следует ожидать
принятия еще более жесткой резолюции
в отношении Ирана.
Кроме поддержки ядерной програм-
мы, Ахмадинеджад рассчитывал в ходе
визита получить от руководства Азербай-
джана заверения об отказе от взаимовы-
годных отношений с Израилем и США.
Очевидно, что имелось в виду сотрудни-
чество с американцами в использовании
Габалинской РЛС. Что касается Израиля,
то Ахмадинеджада не могут не раздра-
жать цифры, озвученные в ходе встречи
Либермана с министром экономическо-
го развития Гейдаром Бабаевым: товаро-
оборот двух стран в 2006 году составил
711 миллионов долларов, а в 2007-м до-
стигнет 1,4 миллиарда долларов, то есть,
вырастет в два раза! Для сравнения: то-
варооборот между Ираном и Азербайд-
жаном в 2006 г. — 600 млн. долларов, а по
итогам первого полугодия 2007 г. состав-
ляет 304 млн. долларов.
И надо же такому случиться, что, ког-
да «маршрут» азербайджанского визи-
та президента Ирана уже был сверстан с
точностью до минут, в Баку приезжает ви-
це-премьер Израиля, которого принима-
ют на самом высоком уровне! Достаточно
сказать, что беседа Авигдора Либермана
с Ильхамом Алиевым проходила с глазу
на глаз в течение часа. Можно не сомне-
ваться, что говорили они не только о пен-
сиях и о соглашении об избежании двой-
ного налогообложения.
Азербайджанская пресса не зря на-
звала визит израильского вице-премье-
ра сенсационным. Необходимо отме-
тить, что журналисты буквально осажда-
ли Авигдора Либермана, пытаясь узнать
подробности его разговора с президен-
том Алиевым, но израильский министр
выдержал все атаки. Пришлось «акулам
пера» довольствоваться общими фраза-
ми из официальных сообщений пресс-
службы главы государства и коммента-
риями политологов о многовекторнос-
ти азербайджанской внешней политики,
характеризующейся абсолютно коррект-
ными отношения с Россией и США, Ира-
ном и Израилем.
Но, возможно, что прием, оказанный в
Баку израильскому вице-премьеру Авигдо-
ру Либерману накануне приезда иранского
президента, послужил неким сигналом с го-
раздо бо´льшим смыслом, чем просто мно-
говекторность азербайджанской политики.
Восток — дело тонкое, и, чтобы понять ис-
тину, приходится читать между строк.
22 августа на пресс-конференции, пос-
вященной итогам своего визита в Азербай-
джан, Ахмадинеджад сказал: «Некоторые
крупные страны считают нас врагами, они
выступают против наших дружеских от-
ношений. Я хочу им сказать: азербайджан-
ский и иранский народы в душе смеются
над вами». Можно представить, что
бы сказал иранский президент, какие
слова он нашел бы, если бы получил
от своего азербайджанского коллеги,
хоть какие-то заверения об оказании
поддержки в ООН или об отказе от
сотрудничества с Израилем…
Результаты визита Ахмадинед-
жада в Азербайджан более чем скром-
ны. Предварительно громко раз-
рекламированные договоренности
свелись к подписанию нескольких
межправительственных меморан-
думов: о введении автобусного мар-
шрута Баку — Нахичевань — Баку,
который пройдет по территории Ирана, о
строительстве автомобильного моста на
азербайджано-иранской границе и гидро-
электростанции Ордубат-Маразад, а так-
же о присвоении международного стату-
са пропускному пункту Шахдаты-Холда-
шт. Как видим, ничего особенного.
И еще один штрих. Представите-
ли Конгресса азербайджанцев мира и
Партии национальной независимости
Азербайджана 22 августа организова-
ли акцию протеста против визита Ах-
мадинеджада перед зданием посольс-
тва Ирана в Баку. Они обвиняют власти
Ирана в дискриминации проживающих
там азербайджанцев и массовом нару-
шении прав человека (по неофициаль-
ным данным в Иране проживает более
15 миллионов азербайджанцев).
ש
Информационное агентство «MIGnews»
Политические игры
Израиль и его соседи
Президент Азербайджана И. Алиев (слева) и М. Ахмадинеджад
Российский ПЗРК «Игла»
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
7
ШОМРЕЙ ШАБОС
Вот такой фокус…
На прошлой неделе журнал «Фокус» опуб-
ликовал ТОП-50 лучших городов Украины. При
составлении рейтинга учитывались такие по-
казатели как инфраструктура (количество де-
тских садов, школ, больниц, супермаркетов и
рынков на тысячу жителей), экология (уровень
загрязнения воды и воздуха, а также количество
зеленых насаждений) и уровень преступности.
Влияние на позицию в списке оказывали так-
же инвестиционная привлекательность горо-
да (на основании исследования Института ре-
форм по инвестиционной привлекательности
городов), уровень безработицы (по данным Гос-
комстата на 1 апреля 2007 г.), средняя зарплата
(по данным городских управлений статистики
и пресс-служб горисполкомов), стоимость жи-
лищно-коммунальных услуг и жилья на вторич-
ном рынке. Оценивались количество вузов III и
IV уровней аккредитации, культурный потенци-
ал (количество памятников архитектуры, исто-
рии и археологии, историко-культурных запо-
ведников, домов и дворцов культуры, театров
и кинотеатров на тысячу жителей), а также ту-
ристическая привлекательность.
Как вы думаете, какое место на основа-
нии всех этих достаточно объективных по-
казателей заняла Одесса? Всего лишь 20-е!
Первые пять мест в рейтинге занимают Ива-
но-Франковск, Киев, Днепропетровск, Терно-
поль и Черновцы. Одессу опередили такие об-
ластные центры, как Чернигов, Львов, Полтава,
Сумы, Кировоград, Хмельницкий, Николаев и
Ровно. Ниже 20-го места расположились Харь-
ков, Луганск, Луцк, Ужгород, Запорожье, До-
нецк, Черкассы и Винница. Замыкает рейтин-
говую таблицу Ирпень.
Можно, конечно, порассуждать о том, что
в рейтинг включены города разных уровней —
по степени развитости производства, количес-
тву населения и так далее. Что нельзя сравни-
вать миллионники Одессу и Днепропетровск с
маленькими Ужгородом или Ирпенью, промыш-
ленные центры Харьков и Запорожье с «экологи-
чески чистыми» Черниговом и Ивано-Франковс-
ком. И все это будет верно. Но лучше посмотреть,
действительно ли Одесса может претендовать
на более высокое место в рейтинге…
Вот на последнем заседании исполкома
было принято решение с 1 сентября повысить
квартплату. Вице-мэр Николай Тельвак, обосно-
вывая необходимость повышения квартплаты,
сделал два заявление. Первое — это неболь-
шое, по его мнению, повышение вводится для
погашения задолженности по зарплате работ-
никам предприятий жилищно-коммунальной
сферы. И второе — фактически, это не повы-
шение, а «индексация инфляционных процес-
сов». При этом он подчеркнул, что 70% горо-
дов Украины уже подняли тарифы на жилищ-
но-коммунальные услуги.
Повысили действительно не намного — на
15%. Но если учесть, что все остальные комму-
нальные платежи тоже постоянно повышают-
ся — «понемногу», все оказывается не таким бе-
зобидным. И мысль о том, что где-то за кварти-
ру платят больше, как-то не успокаивает.
Кроме того, на прошлой неделе все еще
губернатор Иван Плачков сообщил, что реконс-
трукция Одесской ТЭЦ отложена на следующий
год. Пока два действующих котла теплоцент-
рали обеспечат теплом жителей центральной
части Одессы. Кому-то может показаться стран-
ным, что губернатор, еще недавно выражав-
ший горячее стремление как можно скорее вы-
полнить приказ премьер-министра и срочно
реконструировать Одесскую ТЭЦ, вдруг рез-
ко притормозил. Но в свете еще одной инфор-
мации — о том, что наконец-то решен вопрос
передачи ТЭЦ в собственность города, все ста-
новится на свои места. Действительно, зачем
нынешнему собственнику теплоцентрали —
государству — особо напрягаться и ремон-
тировать то, что и так у него заберут в любом
состоянии? Еще и спасибо скажут, что наконец-
то отдали. Правда, выжав из предприятия все
возможное и окончательно его развалив, но
отдали. А то, что эти два котла могут не пере-
жить нынешнюю зиму — кого после выборов
будут волновать проблемы «электората», то
есть, простых горожан, вынужденных поль-
зоваться услугами ТЭЦ?..
Татьяна Карелина, ж
урналист
Новости вкратце
Борис Литвак стал
Героем Украины
Указом президента Виктора
Ющенко председателю правления
Одесского областного благотворитель-
ного фонда реабилитации детей-инва-
лидов «Будущее» Борису Литваку при-
своено звание «Герой Украины».
Как отмечается в указе, Б. Литвак
награжден «за выдающиеся личные
заслуги перед Украиной в реализации
государственной политики социаль-
ной защиты детей с ограниченными
возможностями, многолетнюю бла-
готворительную деятельность».
«Теплоснабжение Одессы»
готовит иски к должникам
Коммунальное предприятие
«Теплоснабжение Одессы» готовит-
ся передать в суды иски о взыска-
нии сумм с абонентов, чьи задолжен-
ности за теплоснабжение превысили
1000 гривен. Тепловики рекомендуют
уточнить сумму долга и произвести
сверку платежей, сообщает управле-
ние информации горсовета.
Произвести сверку можно в
абонентских пунктах предприятия
по адресам: ул. Варненская, 27, ул.
Романа Кармена, 23а, пр. Доброволь-
ского, 74 и 133. График работы этих
учреждений опубликован на офици-
альном сайте города. Там же можно
уточнить, подан ли иск о взыскании,
и погасить задолженность.
Также сумму задолженности на
1-е число текущего месяца можно
уточнить, введя номер своего рас-
четного счета на сайте КП «Тепло-
снабжение Одессы».
Одесская киностудия
снимет «Улыбку Б-га»
На Одесской киностудии нача-
лись съемки ленты «Улыбка Б-га» по
сценарию Георгия Голубенко (на осно-
ве его книги «Рыжий город»). Режис-
сер-постановщик картины — Влади-
мир Алеников. В фильме будут заня-
ты Армен Джигарханян, Роман Карцев,
Александр Панкратов-Черный, Нина
Усатова, Сергей Мигицко. Жанр опре-
деляется как кинокомедия с элемен-
тами фантасмагории. Действие про-
исходит в Одессе и США.
Распоряжением мэра Одессы ки-
ностудии разрешено осуществлять
съемки на улицах города с 25 августа
по 25 ноября 2007 г. Утвержден гра-
фик работ, поручено обеспечить во
время их проведения охрану право-
порядка, дежурство машин «скорой
помощи» и пожарных.
В свою очередь, киностудия
обязалась после съемок привести
территорию в надлежащее санитар-
ное состояние, а также восстановить
асфальтовое покрытие на углу улиц
Ясиновского и Садиковской.
Мэрия Одессы требует от
«7-го километра» возмещения
морального вреда
Мэрия Одессы намерена подать
иск к генеральному директору ООО
«Промрынок «Авангард» («7-й кило-
метр») Виктору Добрянскому. Об этом
заявил на заседании исполкома гор-
совета городской голова Эдуард Гур-
виц. По словам мэра, поводом для ис-
ка стало интервью руководителя рын-
ка газете «КоммерсантЪ — Украина»,
в котором В. Добрянский назвал пре-
тензии города к торговому предпри-
ятию «рейдерскими».
Э. Гурвиц сообщил, что дал по-
ручение юристам подготовить иск о
возмещении морального вреда лич-
но к генеральному директору. Он на-
мерен заставить В. Добрянского изви-
ниться перед мэрией. Мэр подчерк-
нул, что «пора прекратить беспредел,
который творится на рынке».
Напомним, что городские власти
требуют наложить арест на имущест-
во «Седьмого километра», передать
часть его собственности городу, а так-
же выплатить в бюджет Одессы 25%
дохода ООО за последние 7 лет — по-
рядка 500 млн. гривен. Это обосновы-
вается тем, что «Авангард» ничего не
перечисляет в бюджет города — воп-
реки договору. Деньги планируется
потратить на благоустройство горо-
да, строительство дорог, детских са-
дов, больниц и так далее.
стр. 1
Власти Житомира или не имеют же-
лания, или не в состоянии обеспечить бе-
зопасность и межнациональный и меж-
религиозный мир в городе. Милиция,
предпринимая некоторые шаги по пат-
рулированию территории возле сина-
гоги, не в состоянии оказать серьезное
противодействие антисемитским груп-
пировкам. Служба безопасности Украи-
ны уклоняется от расследования этих ин-
цидентов и деятельности антисемитских
и ксенофобских группировок Житомир-
щины. Пассивность властей и их неспо-
собность противостоять запугиваниям,
оскорблениям и физическим нападени-
ям на членов еврейской общины, вызы-
вает глубокую обеспокоенность. Я обра-
щаюсь к украинским государственным
и общественным организациям, к меж-
дународной общественности с призы-
вом потребовать от житомирских пра-
воохранительных органов, прокуратуры,
МВД и СБУ тщательного расследования
преступлений на национальной и религи-
озной почве, а от властей, как Житомира,
так и Украины, — решительных шагов по
прекращению действий антисемитских и
ксенофобских группировок. При этом мы
требуем, чтобы были выявлены и понесли
соответствующее наказание не только не-
посредственные исполнители, но и заказ-
чики, организаторы, идейные вдохновите-
ли и покровители этих преступлений.
Как главный раввин Украины, духов-
ный лидер евреев нашей страны, я хочу
призвать верующих людей всех конфес-
сий и религиозных течений активно бо-
роться с любым проявлением ксенофо-
бии. Это долг каждого человека, при-
знающего власть Творца. Ксенофобия и
антисемитизм — преступления не толь-
ко перед обществом, но и перед Всевыш-
ним. Я призываю всех религиозных лиде-
ров и представителей интеллектуальной
и политической элиты самым решитель-
ным образом осудить ксенофобию и при-
звать власть искоренить ее.
Обращение главного раввина Украины
Россия никогда не скрывала свои
желания и намерения исправить
«ошибку» Никиты Хрущева и забрать
Крым обратно. Похоже, Кремль от
слов перешел к делу. Такой вывод
можно сделать из сенсационного за-
явления, сделанного 23 августа в Ки-
еве советником посольства России в
Украине Владимиром Лысенко. Он, в
частности, предупредил, что Россия
может начать пересмотр Большого
договора от 1997 года, который за-
крепляет украинский статус полу-
острова Крым. Это может произой-
ти в том случае, если власти Укра-
ины продолжат оказывать
давление на Черноморский
флот (ЧФ) РФ, базирующий-
ся в Крыму.
Владимир Лысенко под-
черкнул, что Россия в ка-
честве жеста доброй воли
согласилась на проведение
инвентаризации объектов
ЧФ в Крыму, чего добивал-
ся официальный Киев, од-
нако в Москве не потерпят
дальнейшего давления на
Черноморский флот. «Рос-
сия не имеет обязательств
перед Украиной в процес-
се инвентаризации ЧФ. Это не бы-
ло прописано в Большом договоре.
То, что Россия на это согласилась, —
это добрая воля нашей стороны, мы
идем навстречу Украине, и не нуж-
но нас обвинять, что мы противо-
действуем этому процессу», — ска-
зал дипломат. Он также отметил,
что Россия считает недопустимыми
заявления украинских политиков о
том, что цена аренды базы ЧФ в Се-
вастополе будет увеличена, если в
процессе инвентаризации Украина
выявит у россиян неучтенные объ-
екты и имущество.
«Если Украина поднимает вопрос
о пересмотре арендной платы в рам-
ках инвентаризации, не станет ли это
основанием для пересмотра основно-
го договора? — заявил представитель
посольства России. — Думаю, что ес-
ли Крым оставит ЧФ, тогда туда при-
дут американские корабли, им они не
будут платить за аренду».
27 августа на совещании руково-
дителей зарубежных дипломатичес-
ких представительств Украины пре-
зидент Виктор Ющенко призвал не
политизировать двухсторонние укра-
инско-российские взаимоотношения.
«Нам не надо политизировать эти от-
ношения», — подчеркнул он, отметив,
что «история политизации еще будет
определенное время характеризовать
двухсторонние отношения Украины
и России». «Мы все больше начина-
ем осознавать, что Украина — это не-
зависимая страна, которая обеспечи-
вает независимый внутренний и вне-
шний курс, исходя из интересов нации,
организуя эти интересы с интересами
наших стратегических партнеров», —
отметил президент.
Вместе с тем Виктор Ющенко на-
звал прогрессом в динамике двусто-
ронних отношений прагматизм, ко-
торый наметился во взаимоотноше-
ниях Украины и России в последние
полгода. Сегодняшний уровень взаи-
моотношений говорит о том, что обе
стороны настроены на конструктив-
ные действенные решения, сказал он,
в частности, отметив, что это каса-
ется работы подкомиссии по Черно-
морскому флоту комиссии «Ющенко —
Путин». Глава государства подчер-
кнул, что в ближайшее время будет
подписан план действий, касающий-
ся переговорного процесса по вопро-
су пребывания Черноморского фло-
та РФ в Крыму.
Виктор Ющенко также заявил,
что внешнеполитическим приорите-
том Украины является выполнение
взятых на себя обязательств в рамках
договоренностей с ключевыми миро-
выми партнерами. «Нам необходим
сбалансированный режим отноше-
ний со всеми ключевыми партнера-
ми Украины», — отметил президент,
выразив мнение, что министерство
иностранных дел должно провести
«хорошую инвентаризацию» этих
отношений и «наполнить их реаль-
ными, прагматическими инициати-
вами». «Убежден, что наш внешне-
политический приоритет — выпол-
нение взятых на себя обязательств
в рамках этих договоренностей», —
отметил он.
Президент также обратился с про-
сьбой к послам Украины в странах
Европейского союза более активно
работать в вопросе евроинтеграции
нашей страны. «Я просил бы, чтобы
у каждого посла в странах ЕС был
чрезвычайно конкретный на бли-
жайшие два года свой перспектив-
ный план мероприятий», — призвал
Виктор Ющенко.
ש
По материалам СМИ
Боевой корабль ЧФ РФ в Севастопольской бухте
РОССИЯ ХОЧЕТ ЗАБРАТЬ КРЫМ?!
Внешнеполитические сложности
8
ШОМРЕЙ ШАБОС
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
Феликс Кохрихт, ж
урналист
Александр и Александров
В канун 213-й годовщины со дня осно-
вания Одессы в издательстве «Оптимум»
вышла книга «Возвращение де Рибаса». Уз-
нав об этом, мне тут же позвонил приятель,
любитель старины и немножко острослов:
«А что — де Рибас куда-то уезжал?» «Судя по
голосу, ты произносишь эту фамилию слит-
но, — ответил я. — Так же поступали боль-
шевики, игнорируя дворянское происхож-
дение ее славных носителей. Кроме того,
ты делаешь ударение на последнем слоге,
а между тем, глава рода, основатель Одес-
сы, адмирал российского флота Иосиф де
Рибас был французом по происхождению,
но испанцем по крови…»
Все это, как и многое другое, узнает
читатель, которому посчастливится при-
обрести новый труд известного краеведа
и писателя Ростислава Александрова (ти-
раж — всего 600 экземпляров). Впрочем,
книга посвящена не первому градоначаль-
нику Южной Пальмиры, а внуку его млад-
шего брата Феликса — Александру Михай-
ловичу де Рибасу. Если его дед в середине
XIX века презентовал Одессе Городской сад,
то внук сделал свой блистательный пода-
рок в 1913 году, издав книгу «Старая Одес-
са», на которой учатся все, кто занимается
историей города.
Теперь попытаюсь ответить на воп-
рос дотошного приятеля. Действительно,
Александр Розенбойм (Ростислав Алексан-
дров — его литературный псевдоним) вы-
полнил давнишний долг одесситов перед
Александром Михайловичем де Рибасом.
Журналист, краевед, директор Публичной
библиотеки, автор уникальной книги, на
страницах которой оживают, как фундато-
ры Одессы, так и ее, как говорится, «про-
стые», но яркие жители, в годы советской
власти был не просто забыт. Он и его бла-
городные предки либо попросту вычерки-
вались из учебников истории, либо их роль
в становлении и процветании Одессы пре-
уменьшалась и искажалась.
Потомок знатного и славного рода, один
из самых уважаемых граждан Одессы, авто-
ритетнейший библиофил, талантливый пи-
сатель. Александр Михайлович пользовался
уважением и любовью сотрудников возглав-
ляемой им Публичной библиотеки. В ее слу-
жебном флигеле он жил с супругой — Анной
Николаевной Цакни (ударение на последнем
слоге), полугречанкой-полуеврейкой, доче-
рью редактора газеты «Южное обозрение».
Ее первым и недолгим мужем был Иван Бу-
нин, впоследствии — лауреат Нобелевской
премии по литературе. У Бунина и де Риба-
са оказались общие друзья — художники
Евгений Буковецкий и Павел Нилус. Их кис-
ти, кстати, принадлежат портреты Алексан-
дра Михайловича.
И Анна Цакни, и Александр де Рибас пе-
режили смерть своих детей от первых браков.
Ее единственный сын умер в четырехлетнем
возрасте. А Даниил де Рибас, известный хи-
мик, был расстрелян по ложному обвинению
в 1937 году, а вслед за ним вскоре ушел из жиз-
ни и его отец…
«Старая Одесса» десятилетиями была
библиографической редкостью и сохрани-
лась лишь в нескольких библиотеках и в се-
мьях потомственных горожан. Как и я, Саша
Розенбойм впервые прочел ее в годы сту-
денческой юности и был пленен и книгой,
и ее автором, ставшим для него образцом
в многолетней краеведческой работе… В
годы перестройки «Старую Одессу», нако-
нец, переиздали. В последний раз в 2004 го-
ду — тщаниями сотрудников одесской Пуб-
личной библиотеки.
Прекрасным дополнением к этому вну-
шительному фолианту стал томик Ростисла-
ва Александрова. Он создал увлекательное
повествование не только об авторе «Ста-
рой Одессы», но и о тех одесситах, с кото-
рыми Александр Михайлович здоровался,
идя на работу, пил кофе у «Фанкони», гулял
по Городскому саду — и деревья, посажен-
ные его дедом, были тогда еще относитель-
но молодыми…
УЗНАТЬ ИСТОРИЮ СЕМЬИ!
Далекое — близкое
Маргарита Карнаух
Окончание. Начало в № 46.
Хлеб в эвакуации был с примесью муки из
гороха и других продуктов, но его всегда нам не
хватало, а так хотелось! Мы, дети, с нетерпением
ждали прихода дедушки из хлебного магазина,
где по карточкам он получал хлеб для всей се-
мьи. Часто бабушка делила хлеб на небольшие
порции, стараясь отдать лишнюю крошку детям.
А я эти порции, чтобы растянуть удовольствие,
продолжала делить на еще меньшие кусочки. От
недоедания и болезней я таяла на глазах…
Однажды случилась беда. Дедушка пошел
в хлебный магазин и там обнаружил, что карто-
чки для всей семьи на целый месяц у него укра-
ли! Как выжить? Он очень переживал, что обрек
всех на голод, хотел повеситься. С трудом его уп-
росили не делать этого. Месяц выдержали: про-
давали одежду и покупали хлеб. Выжили!
В комнате под крышей, среди бревен, за-
велись скорпионы. Во время частых землетря-
сений они иногда падали на пол. Один из них
ужалил бабушку в ногу. Выпустив яд, скорпи-
он умирает. Но его укус и для человека смер-
телен, надо срочно принимать меры, чтобы яд
не пошел по всему организму. Хорошо, что де-
душка был дома. Он незамедлительно наложил
крепкий жгут чуть выше места укуса и затем
привел врача, который посоветовал, что де-
лать дальше. Бабушка была спасена.
Однажды мама заболела малярией. Через
день у нее начались ужасные приступы: темпе-
ратура поднималась до 40 градусов, она была
очень слаба, не могла встать с постели, теряла
сознание. В такие минуты ей казалось, что если
бы она выпила горячего чаю с сахаром впри-
куску, то выздоровела бы. Но где взять сахар,
он даже не продавался на базарах. И вот чу-
до: с фронта дядя прислал посылку, там было
три больших куска сахара. Вся семья, даже де-
ти, отказались от сладкого, уверяя маму, что
не любят сахар. И представьте себе — это «ле-
карство» ей помогло, приступы повторялись
все реже, а потом и вовсе прошли.
9 мая 1945 года по радио, в домах и на
улицах, торжественно зазвучал такой родной
голос Левитана. Он оповестил, как нам каза-
лось, весь мир о том, что война окончена. Что
тут началось! Люди выскакивали на улицы,
собирались на площадях, делились радостью
с незнакомыми, обнимали друг друга, цело-
вались — народ ликовал. Отовсюду слыша-
лись возгласы: «Война окончилась!», «Конец
страданиям!», «Заживем, ура, домой!». Звон-
кие песни, зажигательные танцы, торжест-
венная музыка духового оркестра… От бью-
щих через край эмоций люди шалели, веселье
заполнило каждый уголок Коканда. Весели-
лись до утра, пришел самый дорогой празд-
ник, который потом продолжался добрую не-
делю. За накрытыми столами мы не переста-
вали строить планы на будущее.
В город стали приходить эшелоны с фрон-
товиками. Их встречали не только родствен-
ники, но и многие жители Коканда. Вокзал
надолго стал самым людным местом. Иногда
возвращались те, на кого уже когда-то прихо-
дили похоронки, чьи имена успели выграви-
ровать на памятниках и мемориальных до-
сках… Я была убеждена, что мой папа тоже
жив, только не может нас найти. В город я не
выходила, боялась, что в это время папа пос-
тучит в дверь, а ему никто не откроет. Но в
дверь никто не стучал. Тогда я решила искать
его сама. Вышла в город и, завидев человека в
кожанке (примерно такую он любил носить),
неотступно шла за ним, и детское сердечко
усиленно колотилось, пока я не обгоняла не-
знакомца и не убеждалась, что это не мой па-
па… Было очень горько. Надежда найти отца
жила во мне долгие годы, пока я не повзрос-
лела. Не раз отвергала маминых поклонни-
ков, говоря ей: «Нет, я хочу своего папу!» К
сожалению, она меня слушалась…
В конце 46-го мы вернулись в Кировоград,
остановились у родственников. По случаю на-
шего приезда был накрыт стол. Мое внимание
привлекла стоявшая в углу полная мисочка очи-
щенного картофеля. Никогда прежде я не виде-
ла столько картофеля, просто не могла оторвать
взгляда от той волшебной миски. Тогда я была
уверена, что принимавший нас дядя Сима, род-
ной брат мамы, очень богатый человек.
Потом мы вернулись в довоенную квар-
тиру. Рядом с домом были руины, оттуда мы
натаскали кирпичи, соорудили из них стол,
тумбочки, все, что было необходимо для ноч-
лега. Так начиналась новая жизнь. Я продол-
жала учебу в средней женской школе № 8. Учи-
телем у нас был инвалид-фронтовик, хромав-
ший и ходивший с палочкой. Парт, стульев
не было. Чтобы учиться, нужно было принес-
ти в класс свой стол и стул. Тетрадей тоже не
было, писали на газетах или желтой бумаге,
предназначенной для обертывания посылок,
которую доставали на почте.
Когда в 1954-м я окончила школу, встал
вопрос, куда поступать. Собственно, выби-
рать не пришлось. В Кировограде был один
вуз — педагогический институт, на филоло-
гический факультет которого я и поступила,
набрав 34 балла из тридцати пяти. У нас были
талантливые преподаватели. Особенно нрави-
лась мне «англичанка» Динара Сергеевна Ско-
рик, ее я просто обожала. Она в совершенстве
владела методикой преподавания английского
языка. Многое из ее опыта я взяла впоследс-
твии для своей методики. Увлекалась Динара
Сергеевна теннисом, живописью, музыкой —
все это стало и моими увлечениями.
Люди тогда были добрее, душевнее, по-
могали тем, кому приходилось трудно. Моя
мама работала официанткой в студенческой
столовой. Увидит, что студент покупает толь-
ко чай и хлеб, подсядет к нему, расспросит.
А он и откроется, что из села, что дома мно-
го детей, а учиться хочется… И мама обяза-
тельно придумает, как ему помочь. Какое там
личное обогащение!
Сразу после вуза работала я в школе ра-
бочей молодежи горного поселка Димитро-
во на Кировоградщине. Потом, по семей-
ным обстоятельствам, переехала на Волгу, в
город Куйбышев, где преподавала английс-
кий в восьмилетке. Снова вернулась в Киро-
воград и здесь в течение тридцати трех лет ра-
ботала учителем английского языка в школе-
лицее № 25. А перед окончательным выходом
на пенсию успела еще десять лет потрудить-
ся в специализированной школе с углублен-
ным изучением иностранных языков. Сколь-
ко за свою жизнь я дала открытых уроков ан-
глийского для учителей, завучей, директоров
школ города и области! Приятно было, когда
мой опыт обобщила в своей книге доцент ка-
федры иностранных языков кировоградско-
го педина Людмила Грицюк. С этой кафедрой
я тесно сотрудничала много лет, руководила
педагогической практикой студентов.
В последнее время некоторые моменты
нашей жизни меня здорово огорчают. Это
происходит тогда, когда узнаю об очередных
диких поступках иных молодых людей, оск-
верняющих памятники, мемориалы… Не так
уж редко какие-то молодчики бьют стекла в
Кировоградской синагоге… Ума не прило-
жу, откуда у подростков возникает желание
копировать жесты гитлеровцев?! Почему это
происходит? Думаю, что кое-кто забыл сво-
их дедов и прадедов, защищавших страну,
прошедших через лишения и ранения, пе-
реживших потери близких, домашнего очага.
В семейных альбомах чаще можно встретить
фотографии модных артистов, спортсменов,
солистов рок-групп, чем своих предков, са-
мых родных и близких людей.
В год 60-летия Победы я провела в шко-
ле урок «Война в нашей семье». С удивлени-
ем обнаружила, что не только дети, но и их
родители не знают собственных предков, не
сохранили фотографий военных и послево-
енных лет. А если в редких случаях и сохра-
нили, то не знают, что означают ордена и ме-
дали, запечатленные на снимках, какой ценой
давались эти награды. Уверена, что знай мо-
лодые люди жизнь своих ближайших пред-
ков, они были бы добрее, не ожесточались так,
меньше приходилось бы слышать и читать
об убийствах и грабежах. А то ведь страшно
становится, когда в «хронике происшествий»
сообщают: «Убил старика, чтобы завладеть
его скудной пенсией…», «Подрезал…», «Из-
насиловал…», «Ограбил…», «Выбросила ре-
бенка в речку…».
В мое, послевоенное, время мы создавали
тимуровские отряды, безвозмездно помогав-
шие вдовам и старикам, которые не дождались
с войны своих мужей, сыновей, дочерей. Мы
мыли полы, рубили дрова, давали концерты,
просто общались с людьми, чтобы скрасить
их одиночество. И делали это не за награды,
не за благодарность, а от всей души.
Поэтому в своей школе год назад я про-
вела серию «классных часов», на которых го-
ворила об интересе к своим корням, к исто-
рии собственной семьи. Поэтому написала и
эти заметки. А кто же это сделает кроме нас,
людей старшего поколения?!
ש
Моя бабушка Эстер Лейбовна Котлярова была хра-
нительницей семейного очага
Мои мама и папа, Маня Григорьевна и Михаил Мои-
сеевич Карнаух, 1928 год
Маргарита Михайловна Карнаух — известный в Ки-
ровограде преподаватель английского языка
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
9
ШОМРЕЙ ШАБОС
Эпоха разрыва
В истории бывают времена, когда множес-
тво людей обнаруживают, что они, не сговари-
ваясь, стали думать и чувствовать по-другому
(например, в эпоху Возрождения многих лю-
дей разного общественного положения в Ита-
лии и других европейских странах неудержи-
мо потянуло к римской и греческой древнос-
ти одновременно с отказом от средневековых
представлений и обычаев). Времена радикаль-
ных перемен во взглядах сразу множества лю-
дей случаются, к счастью, довольно редко. Их
называют «переходными эпохами».
Минувший XX век составил еще одну такую
эпоху. Она отличается всеми признаками пере-
ходности, из которых резкий разрыв с прошлым
является самым заметным. В том числе и во всем,
что касается искусства. Сто лет назад искусство
занимало несравненно большее место в жизни
образованных классов, чем сейчас. Тем заметнее
была революция во вкусах и чувствах тех, кто
привык считать искусство частью своей жизни.
Начиная с первого десятилетия XX века возник
все углубляющийся разрыв между классичес-
ким и новым, экспериментальным, искусством.
Об этом в 1910 году русский художник, живший
в Германии, Василий Кандинский написал кни-
жечку «О духовности в искусстве». Из-за необыч-
ности ее содержания автору нелегко было найти
издателя. Но когда книжечка вышла (в художес-
твенной столице тогдашней Германии, Мюнхе-
не), она имела большой успех, многократно пе-
реиздавалась и получила признание в значении
манифеста нового искусства.
Для начала Кандинский немного иронич-
но описывает типичную выставку со множес-
твом полотен, где «путем применения красок,
изображены куски «природы»: животные, ос-
вещенные или в тени, животные, пьющие воду,
стоящие у воды, лежащие на траве… вечернее
солнце; дама в розовом; летящие утки; портрет
баронессы X.; летящие гуси; дама в белом; теля-
та в тени с ярко солнечными бликами; портрет
его превосходительства У.; дама в зеленом». На
полотнах «с большим или меньшим уменьем,
виртуозностью и блеском возникают предме-
ты, которые находятся в более или менее эле-
ментарном или тонком «живописном» взаимо-
отношении». И хотя «толпа бродит по залам и
находит, что полотна «милы» и «великолепны»,
голодные души уходят голодными». Это соче-
тание мастерства и равнодушия, уверенности
и бессмысленности, которая как бы внезапно
накрыла собою в начале XX века «вечное» клас-
сическое искусство, питает мысль художника о
том, что время изображать существующее, под-
ражая природе, ушло, и пришло время выра-
жать свое чувство мира и себя в нем посредс-
твом изобретаемых форм и цветов.
Кандинский считается основателем абс-
тракционизма в живописи. Но он не был оди-
нок в своих поисках ни в живописи, ни в искус-
стве в целом. Рядом новый облик музыки раз-
рабатывал А. Шенберг, футуристы создавали
принципиально новый «синтетический» театр
и т. д. Разнонаправленность экспериментов и
поисков ухода от классических приемов и форм
под общим название «авангард XX века» — ти-
пичный признак переходной эпохи.
Как и все в XX веке, отношение к авангар-
дному искусству позже приобрело политичес-
кую мотивацию. При Гитлере художественный
авангард называли «дегенеративным искусст-
вом». В СССР сложилось политически мотиви-
рованное деление: официальное («реалисти-
ческое») и подпольно-оппозиционное («аван-
гардистское») искусство. В западных странах,
наоборот, поддержка авангардизма постепен-
но стала нормой, тогда как «верность класси-
ке» — признаком консерватизма.
Теперь все улеглось. Через сто лет аван-
гарда обсуждение выставки «Абстракция в
России. XX век» было красноречиво озаглав-
лено «Абстракцию развивать больше некуда».
В нем выражено ощущение, очень напомина-
ющее то, что век назад переживал Кандинс-
кий на академических мюнхенских выставках:
опять, уже в абстракционизме, речь о мастерс-
тве, о художественной технике, но без трепета
и открытий раннего XX века. Зато публика пе-
рестала бояться абстракционизма.
Разрыв с прошлым успешно завершен.
Марк Найдорф, культуролог
НЕЖДАННЫЙ ПОЕЗД В БИРОБИДЖАН
Эпизоды жизни
Ефим Нильва
Шла вторая половина 1947 года. Ме-
ня и еще двух выпускников ремесленно-
го училища направили работать на Одес-
ский судоремонтный завод имени А. Мар-
ти. Втроем мы оказались в ремонтном
цехе, который был набит репарацион-
ным оборудованием. Было много рабо-
чих, которые работали здесь давно. На-
чальник цеха Г. Оганезов вызвал мастеров,
чтобы решить, как быть с нами, «зелены-
ми» новичками. В бригаду нас, мало что
умеющих, никто не хотел брать. Решили,
что нам будут давать индивидуальные за-
дания. И вот появилась первая работа —
собрать канифас-блоки для рыболовец-
кой флотилии «Слава». Так началась моя
трудовая деятельность на заводе. В цехе
кругом была масляная грязь, раздевалки
нет, столовая в ужасном состоянии, фак-
тически там и поесть нечего было. Мы
не очень-то роптали, жизнь для всех бы-
ла тогда очень тяжелой. Страшно даже
вспомнить, но когда первое время я воз-
вращался трамваем с работы домой, то от
меня все шарахались по сторонам, пото-
му что моя одежда была насквозь промас-
ленной, а другой просто не было. И хотя
к тому времени возвратились из эвакуа-
ции мои многочисленные родственники,
никто мне, сироте, не помогал.
Я понял, что улучшить свою жизнь
не смогу, если не продолжу учебу. В сем-
надцать лет поступил в седьмой класс ве-
черней школы. Пережил тяжелую зиму
1947 года. Понемногу привыкал к заводс-
кой жизни, но оставаться надолго в гряз-
ном цехе не хотелось. С другой стороны, не
было никакой возможности выбраться от-
туда. С горем пополам окончил в 1948 го-
ду седьмой класс. И тут появился неплохой
шанс сменить образ жизни. В то время за-
вод стал выпускать 40-тонные баржи для
дальневосточного флота. Во Владивосток
их должны были перевозить по железной
дороге. В этой связи на заводе появилось
объявление, предлагавшее тем, кто поже-
лает, сопровождать баржи на Дальний Вос-
ток. Советоваться мне было не с кем, и ут-
ром следующего дня я пошел в отдел кад-
ров, чтобы написать заявление о своем
согласии на необычную работу. В сентяб-
ре 1948-го мне выдали теплые вещи, соот-
ветствующие документы и деньги на доро-
гу. Вместе с 50-летним Федором Степки-
ным мы тотчас отправились оборудовать
теплушку для сопровождающих.
Проезжая по Украине, купили яблок,
лук и чеснок. Уже в начале пути поняли,
что дорога будет очень долгой. Сразу никто
нас не предупредил, что железнодорожные
платформы с огромными, широченными
баржами представляют собой «негабарит
четвертой степени». Это означало, что со-
став может двигаться только в том случае,
если в данное время на том или ином учас-
тке пути нет встречных поездов. Стало яс-
но, что мы попали в своеобразную ловушку
и доберемся до цели не ранее Нового года.
Но, ничего, мой напарник хорошо готовил,
и голодными мы не были. Уже в Сибири я
понемногу продавал яблоки, лук и чеснок,
чтобы на вырученные деньги можно было
купить другие продукты.
Во время движения, к счастью, обхо-
дилось без неприятных происшествий. На-
оборот, было очень интересно. Я побывал
во всех больших городах, которые встреча-
лись по дороге. Мне было уже почти девят-
надцать лет, и я понимал, что второй такой
поездки, скорее всего, не будет. Конечно,
невольно сравнивал Одессу с холодными
сибирскими городами, все они казались
мне убогими. Часто на станциях заходил
в «кондукторский резерв» и жадно впиты-
вал в себя рассказы бывалых кондукторов
и проводников. Так узнавал, как живут лю-
ди в разных местах. На станции Байкал по-
купал знаменитого омуля, который потом
мы со спутником жарили и с удовольстви-
ем уплетали. Запомнилась такая достоп-
римечательность. В районе озера Байкал,
с правой стороны, виднелись сопки, одна
из них была взорвана, и за ней отчетливо
просматривался вырубленный в скале ба-
рельеф Сталина, Говорят, это работа одно-
го благодарного заключенного.
Самым холодным местом в этом не-
обычном путешествии стала для нас стан-
ция Каганович. Там мороз достигал 53 гра-
дусов — ощущение из малоприятных. К но-
вому 1949 году мы оказались в Еврейской
автономной области. Сначала появилась
станция Бира, а затем — Биробиджан. В
этот день выпал метровый снег, и все дви-
жение остановилось. На расчистку путей
прислали солдат. У диспетчера я узнал, что
наш состав будет стоять трое суток, поэ-
тому на следующий день, сразу после за-
втрака, отправился в город. Он находил-
ся примерно в двадцати минутах ходьбы
от станции. Хотелось, во-первых, посмот-
реть на Биробиджан, а во-вторых, зайти
в сапожную мастерскую, чтобы привести
в порядок сапоги. В город вела очищен-
ная от снега дорожка, по которой я при-
шел в «центр». Пока шел, вспомнил, что
Еврейская автономная область была об-
разована в 1934 году, перед глазами воз-
никали кадры фильма «Искатели счастья»
с комичным героем, попавшим в эти мес-
та. Но когда сам увидел этот город и это
«счастье», стало не по себе.
Биробиджан напомнил мне наш ма-
ленький, захолустный Ананьев. Одноэтаж-
ный, с печным отоплением, промышлен-
ности никакой. Приехавшие сюда евреи
работали кто где мог. Были маленькие по-
шивочные и сапожные мастерские, в ок-
рестностях организовали еврейские кол-
хозы, о чем я узнал позже от своих новых
знакомых. Походив с полчаса, зашел в са-
пожную мастерскую и сразу обратил вни-
мание на то, что работали там исключи-
тельно пожилые люди. Сняв са-
поги, протянул их мастеру, а сам
сел ждать. Мой вид, наверное, по-
казался подозрительным. Масте-
ровые стали задавать друг другу
вопросы на идиш, которые каса-
лись меня. Один сапожник воп-
росительно произнес, мол, зачем
мы вообще обслуживаем «этого
жлоба». Я не выдержал и резко от-
ветил ему, тоже на идиш, что я не
жлоб, а «аид из Одессы». Мастер-
ская на несколько секунд оцепе-
нела. Все бросили работу и засы-
пали меня вопросами: «Как жи-
вут евреи в Одессе, много ли их
осталось?», «Что происходило в период ок-
купации?» Я долго рассказывал, а они жад-
но, со слезами на глазах, слушали, и было
ясно, что у каждого с войной было связа-
но свое горе. За ремонт сапог с меня ниче-
го не взяли, более того, еще и накормили.
В разговоре с работниками сапожной мас-
терской я узнал немало интересного о Би-
робиджане и его обитателях.
Через день наш поезд пересек самый
большой мост через Амур и прибыл в Хаба-
ровск. А во Владивосток мы попали к 10 ян-
варя, сдали по акту свой весьма негабарит-
ный груз и получили на обратную дорогу
по тысяче рублей на человека. Устроились
в гостиницу и несколько дней провели в
городе. Особое впечатление произвел на
меня базар, где я впервые увидел огром-
ное количество рыбы и горы красной ик-
ры. Поскольку вся одежда за сто дней до-
роги пришла в негодность, купил на ба-
заре брюки, шапку и телогрейку. Билет до
Одессы, через Москву, стоил 750 рублей.
стр. 19
Перед глазами — родные лица
Прочитала в 45-м номере газеты «Шом-
рей Шабос» заметки читателей о родных
им людям, и захотелось вспомнить добры-
ми словами и своих родителей, чьи обра-
зы всегда перед моими глазами. Мой отец
Марк Нахманович Бейдер, родившийся в
Севастополе в июле 1915 года, в шестилет-
нем возрасте остался без матери, окончил
училище ФЗО, работал в воинской час-
ти. Там он отвечал за электротехнику и
телефонную связь на объектах, располо-
женных в Сахарной Головке, Кара-Кобе, в
Инженерной и Сухарной балках. Во вре-
мя обороны Севастополя под пулями не-
мцев ему приходилось лезть по столбам
и восстанавливать электричество и связь.
Он прокладывал проводку для подрыва
штолен, когда часть должна была эвакуи-
роваться на Кавказ. Раненый, на костылях,
он эвакуировался вместе со всеми в село
Варцихе, под Кутаиси. Были у него награ-
ды — медали «За оборону Севастополя»
и «За оборону Кавказа». Трудовая книж-
ка просто исписана 72 поощрениями, в
том числе военного времени — за беспере-
бойное изготовление и обеспечение дейс-
твующих частей флота боеприпасами. Его
портрет и сейчас вывешен в музее боевой
славы части. Вместе с мамой он вырастил
и выучил сына и двух дочерей. Умер папа
в 1978 году от инфаркта.
Мама под Сталинградом, оставив де-
тей на бабушку, убирала картофель, гру-
зила тяжеленные мешки на машины, по-
ила овец, таская воду издалека. А вечера-
ми писала письма людям, разлученным
войной, помогала в годы лихолетья со-
единять семьи. В тылу, на Кавказе, в лю-
тый мороз, когда от холода пальцы не гну-
лись, вместе с другими женщинами сма-
зывала снаряды для отправки на фронт.
Мама моя была украинкой, любила отца
и детей безумно. Как коршун бросалась
она на защиту, когда слышала оскорбле-
ния по адресу евреев. Повзрослев, мы ста-
ли лучше понимать, как было ей, Ефроси-
нье Филипповне, непросто оберегать до-
стоинство детей еврейского отца.
Мои родители были честными, добро-
совестными тружениками, порядочными
людьми. Вместе с другими они прибли-
жали победу над фашизмом. А дедушка,
Нахман Маркович Бейдер, предположи-
тельно расстрелян гитлеровцами в Севас-
тополе 12 июля 1942 года вместе со всеми
евреями, оставшимися в городе, или по-
гиб в газовой душегубке. Когда папа пос-
ледним кораблем эвакуировался вместе
со своей частью на Кавказ, он уговаривал
дедушку уехать вместе с ним, но Нахман
Маркович отказался…
С. Проценко (Бейдер)
Из редакционной почты
Вокзал в Биробиджане. Название станции написано на русском и идиш
10 ШОМРЕЙ ШАБОС
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
11
ШОМРЕЙ ШАБОС
12 ШОМРЕЙ ШАБОС
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
А из нашего окна…
Елена Каракина
«Где оленей тигры рва-
ли, мы построим магистра-
ли». Вариации на тему этого
стишка из времен строитель-
ства БАМа так и просят-
ся на язык, когда наблюда-
ешь происходящее в нача-
ле улицы Ланжероновской.
Там царствует тяжелая тех-
ника разных видов — катки,
бульдозеры, подъемные кра-
ны и прочие железные мастодонты, производящие
грохот, грязь, пыль, все эти неизменные издержки
строительства. В доказательство неразрывной свя-
зи жизни и поэзии, вслед за одними рифмованными
словами торопятся другие: «Где вчера плескались ры-
бы, динамит взрывает глыбы». Воистину, бессмерт-
ные стихи написал Самуил Яковлевич Маршак, хотя
посвящались они строительству Днепрогэс. «И вот в
реке поставлена широкая стена, и вот реке объявле-
на война, война, война».
Сравнение улицы с рекой давнее и привычное. Те-
перь оно уместно, как никогда. Но, конечно, сказать,
что улице объявлена война, будет несправедливо и
нечестно. Улицу ремонтируют, реставрируют и при-
хорашивают ко дню рождения Одессы. К этой же да-
те, ко 2 сентября приурочена «Выставка одной ули-
цы», которая откроется в Одесском литературном
музее. И презентация ежегодного календаря круп-
нейшей одесской фирмы «Пласке», занимающейся
логистикой. Так что предпраздничная генеральная
уборка, сопровождающаяся «огнем и паром, пылью
и дымом», вполне соответствует идее организаторов
выставки и создания календаря.
Улица Ланжероновская, одна из старейших и са-
мых что ни на есть «одесских» улиц, теряется в те-
ни своей ближайшей соседки, «королевы улиц ми-
ра сего», Дерибасовской. Никто не претендует поку-
ситься на заслуженную славу Самой Главной Улицы
Одессы, но все же стоит обратить внимание и на ме-
нее знаменитую, параллельную ей.
Носившая прозаическое имя Портняжной, она бы-
ла переименована в честь одного из ставших легендар-
ными первых правителей Одессы. Возможно, потому,
что именно здесь граф Сандро де Ланжерон выстроил
и дворец градоначальника, ныне утраченный (спаси-
бо археологической работе Олега Губаря, докопавше-
гося все-таки до мраморных ступеней дворца), и част-
ный, собственный дом. Долгое время она называлась
улицей Ласточкина — по воле представителей экспе-
риментального социального строя, воцарившегося в
Одессе на долгие десятилетия. И не то чтобы жесто-
ко пытанный и расстрелянный участник большевист-
ского переворота Смирнов-Ласточкин не заслуживал
увековечивания памяти о нем в такой мелочи, как на-
звание улицы. Но претит коммунистическая привыч-
ка отнимать и присваивать чужое…
«Ты дров не колол, ты воду не носил, ты кашу не
варил», — вот и не дала сорока кашки ленивому со-
рочонку. Следовало построить улицу, как когда-то
строил граф Ланжерон, а потом уж давать ей имя ге-
роя и мученика новейших времен. И хотя историчес-
кая справедливость восстанавливается крайне мед-
ленно, куда медленней, чем быстротекущая челове-
ческая жизнь, все же стоит порадоваться тому, что
Ланжероновская — снова Ланжероновская.
На улице размещались и размещаются очень важ-
ные объекты жизнедеятельности организма Одес-
сы. Во-первых, здесь находится городской театр, бо-
лее известный в последние десятилетия под именем
Одесского оперного театра. Во-вторых, улица за-
вершается первым в истории Одессы городским са-
дом. Уже казалось бы довольно значимых мест для
одной небольшой и недавно тихой городской арте-
рии. Да что там артерии — вены, сосудика. Нет, ско-
рей, сосуда памяти.
Как забыть о двух знаменитых некогда кафе —
Фанкони и Робина, по диагонали друг от друга на пе-
рекрестке Ланжероновская — Екатерининская? Ког-
да-то одно служило неформальной биржей, второе —
концертным залом и культурным центром, благодаря
чему оба здания стали достоянием литературы. Те-
перь в одном из них банк, в другом — вновь кафе, но
не совсем то, что прежде.
В прежних кафе «делались» деньги и политика,
рождались крупные артистические имена. Фельето-
нист в начале XX столетия иронизировал: «амуры и
миниатюры, и сердце культуры — кафе Робина». Со
временем ирония повыветрилась. Не то чтобы кафе
Фанкони и Робина подарили миру незабываемые име-
на. Все забывается в этом мире. Но «пикейные жи-
леты» Ильфа и Петрова, но романсы Изы Кремер,
сохранившиеся в памяти знатоков, делают эти ка-
фе чем-то бо´льшим, чем просто заведения, где пьют
кофе и другие напитки. Не говоря уже о том, что на
верхнем этаже кафе Фанкони было проиграно все со-
стояние семьи Юрия Олеши. Что «Фанкони», как эле-
мент высочайшего престижа, упоминает мсье Бояр-
ский в драме Исаака Бабеля «Закат», а совсем юные,
двадцатилетние журналисты «Одесских новостей»
Корней Чуковский и Владимир Жаботинский люби-
ли попивать кофеек из изящных чашечек на его ве-
ранде. В дни получения гонорара. Потому как в дру-
гие дни им это было не по карману, как и Валенти-
ну Катаеву, грезившему о меренгах в кафе Фанкони,
как о вершине славы.
И совсем рядом с Фанкони и Робина не менее
славное здание — Ришельевский лицей, помнящий
визиты Пушкина и Мицкевича, фактически один из
первых университетских кампусов Российской им-
перии, ныне — жилой дом и место сдачи помеще-
ний под офисы…
Ланжероновская, как волшебная палочка, волей
истории смешивает столетия. Что в начале ее? Одес-
ский литературный музей, где будет проходить вы-
ставка «Одной улицы»? А может, дворец Гагариных,
летняя резиденция князей? А напротив — дворец на-
чальника тайной канцелярии графа Витта? Или зда-
ние основного офиса Черноморского морского па-
роходства, размещенного
в этом дворце?
О пароходстве свиде-
тельствовал памятный знак,
якорь и гранит, на котором
было начертано: «150 лет
Черноморскому морскому
пароходству», установлен-
ный в 1983 году. Надпись
лицемерила, смешивала
времена. Отсчет велся от
создания РОПИТа, Россий-
ского общества пароходс-
тва и торговли, историчес-
ким преемником которого
явилось ЧМП. Пароходс-
тво давно уже раскрадено
и распродано. Настала по-
ра и памятного, неискрен-
него знака. Его выкорче-
вали отбойными молотка-
ми… Нет, не ради правоты
и чистоты истории. Ради
парковки, которая и станет
теперь украшением нача-
ла улицы Ланжероновской,
одной из самых «одесских»
улиц города! Ушел под ас-
фальт розарий, украшав-
ший квартал.
«Где когда-то тигры
рвали, мы построим ма-
гистрали…» Тигры здесь
не при чем. Но магистра-
ли и неостановимый ход
прогресса очень даже при
чем. И теперь гуляющие
по Ланжероновской мо-
гут утешаться бессмерт-
ными строками Тургене-
ва: «Как хороши, как свежи были розы», нюхая ав-
томобильные выхлопы.
Что ж, пусть зайдут на выставку в музей. Пусть
повесят на стенку свежий календарь, посвященный
трансформациям славной улицы. Или прочтут не-
сколько абзацев из «Пятеро» Владимира Жаботинско-
го, где он называет перекресток Пушкинской и Лан-
жероновской идеальным куском Одессы. Утешит ли?
Еще как! Ведь тут же — археологический музей, быв-
шая библиотека истории и древностей. Из его экспо-
зиции становится ясней ясного, кто более подвержен
трансформациям — тигры или магистрали. И как за-
мечательно растет трава на тех местах, которые счи-
тались когда-то флагманами прогресса.
Может, не стоило заливать асфальтом клумбу на
Ланжероновской? Ведь там же, на этой же улице, на-
против здания, перестроенного под гостиницу «Мо-
царт», появилось в великолепно отреставрированном
здании заведение под названием «Сальери». Как ни
странно, воспринимается, как очень удачная шутка.
Или трансформация?
ש
ТРАНСФОРМАЦИИ ОДНОЙ УЛИЦЫ
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
13
ШОМРЕЙ ШАБОС
Актуальные вопросы
«ПЧЕЛОВОДА, КАК ВРАЧА, НАДО ИМЕТЬ СВОЕГО…»
Светлана Лехтман
В Одессе самые правильные
пчелы и они дают самый пра-
вильный мед. Вероятно, именно
такой вывод Винни-Пух мог сде-
лать, погостив в Украине. Дейс-
твительно, в нашем регионе нахо-
дятся крупнейшие пчеловодчес-
кие хозяйства страны и лучшие
теоретики пчеловодства. Ну а ка-
кие проблемы они при этом пре-
одолевают, я решила спросить у
председателя Одесского общества пчеловодов Сергея Нико-
лаевича Милова.
— Собственно говоря, производство у нас кустарное, мел-
кое, и в связи с этим оно не способно организовать рекламу и
должным образом представить товар. Товар вытесняется ин-
дустриальными производителями сладостей, лекарств и прак-
тически из рынков уходит. Причем уходит неоправданно, ког-
да его роль сегодня наиболее возрастает.
— Расскажите подробнее, пожалуйста.
— Дело в том, что в связи с интенсификацией сельского хо-
зяйства обедняется природа, обедняется почва. И теперь, что-
бы получить то количество витамина C, которое раньше мож-
но было извлечь из одного бурячка, теперь надо съесть пять
бурячков, понимаете? Кроме того, в рацион питания входят
искусственные продукты, концентраты, которые обеднены
сопутствующими веществами, а без них питание считается
неполноценным. Автор теории комплиментарной медицины
Роберт Аткинс считает, что в питании должно присутство-
вать как минимум 40 компонентов. Но даже редко какие био-
логические добавки обладают этим набором витаминов, мик-
ро- и макроэлементов.
— Тут есть и другая сторона проблемы: насколько эти ис-
кусственные пищевые добавки усваиваются организмом?
— Да, это уже другая сторона. БАДы, собственно гово-
ря, искусственные вещества. Они несбалансированны и га-
сят друг друга, входя в реакцию. А в меде эти вещества нахо-
дятся в положении, сбалансированном природой. Кроме того,
в меде содержатся все вещества, которые есть на земле, более
300. По сути дела, мед является идеальной биологической до-
бавкой, и именно поэтому его роль возрастает.
— Сергей Николаевич, в этом году стоит небывалая жара.
Как такие погодные условия влияют на пчеловодство?
— 2007-й — самый сложный год за последние пару деся-
тилетий в Украине. Я думаю, что к весне много пасек просто
погибнет. Те изменения, которые происходят в природе, прос-
то катастрофичны для пчеловодства. Уже к началу июня пче-
лы сокращались на глазах, семьи составляли 50% от того, что
должны были составлять…
— А сколько пчеловодов насчитывается в Одесской области?
— Статистики нет. Но самые крупные хозяйства находятся
в Одесской области. В прошлом году мне было присвоено Вер-
ховной радой звание лучшего теоретика отрасли, а наш пче-
ловод Александр Олегович Нежинский признан лучшим пче-
ловодом Украины. У него самая большая пасека в Украине —
1600 пчелосемей, производство около 100 тонн меда в год!
— А с чем связано, что все самое лучшее у нас?
— Я думаю, что зона такая и, кроме того, начиная еще с ос-
нования Одессы, власти уделяли особое внимание пчеловодс-
тву. При этом любопытно, что на 1913 год 80% пчелосемей в на-
шем регионе содержалось интеллигенцией.
— А современные пчеловоды — кто они?
— Моя профессия — эксплуатация летательных косми-
ческих аппаратов и технологического оборудования к ним.
Александр Нежинский — лучший пчеловод Украины — окон-
чил Холодильный институт, Институт народного хозяйства,
служил на подводной лодке. Наш директор общества Норик
Аратюнян — профессиональный повар и строитель. А в це-
лом существенный процент пчеловодов по-прежнему состав-
ляет интеллигенция.
— Где же можно выучиться на пчеловода?
— Мы сами производим обучение путем наставничества, я
сам учу. И как будто неплохие пчеловоды получаются. Ребята
не просто учатся на пасеках, но и поступают в вузы. От пасек
помогаем учиться в высших учебных заведениях.
— А в каких вузах?
— Один из моих учеников окончил университет имени
Мечникова и сейчас пишет диссертацию в институте соци-
альных наук ОНУ. Учатся и в Аграрном университете, но там
существует масса проблем, в частности, с материальной базой,
и количество студентов сокращается. Представляете, у агро-
номов нет ни одного часа о роли опыления в сельском хозяйс-
тве! И общая картина не лучшая.
— Какие задачи сейчас стоят перед пчеловодами?
— Необходимо переходить на промышленные технологии,
на содержание больших количеств пчелосемей. Скажем, сред-
ний американский пчеловод содержит 2000 семей. Наш средний,
думаю, менее 20, а хочет жить как американец. Это в принципе
невозможно. Но пчеловодство находится пока еще в достаточно
привилегированном состоянии. В том плане, что это единствен-
ная отрасль, которую не удалось в годы перестройки и после-
дующие уничтожить. Она никогда не сбавляла темпов, потому
что всегда в основе своей была частной. И сегодня эта отрасль
способна развиваться. Ни в Европе, ни в Америке нет тех медо-
носов, которые есть у нас. То есть сама природа нас обрекает на
неплохое пчеловодство, и сейчас Украина занимает официаль-
но 5-е место в мире по объему производства меда.
— Сергей Николаевич, как профессионал подскажите, как
выбирать мед?
— Дело вот в чем: мелкие хозяйства, которые расположе-
ны по деревням, где масса скота, где пчела порой берет не те
жидкости и несет в улей, — там сложно производить хороший
мед. Хотя традиционно считается, что у дедушек мед самый
лучший. А пасеки, которые выдвигаются в поля, подальше от
населенных пунктов, подальше от дорог, особенно железных,
способны производить достаточно экологически чистый про-
дукт. Кроме того, в связи с тем, что мелкие хозяйства, как пра-
вило, не держат связь с наукой, они работают традиционны-
ми путями и зачастую сегодня преступными. В том плане, что
пользуются антибиотиками и другими препаратами, которые
когда-то рекомендовались при лечении заболеваний пчел. Но
сегодня по ним есть даже международные запреты. В супер-
маркетах мед, к сожалению, тоже не проходит должного кон-
троля из-за дороговизны анализов.
— Что ж, у частника покупать мед опасно, в мага-
зине, оказывается, тоже, и что же делать в такой ситу-
ации бедному одесситу?!
— Есть у нас крупные производители меда, они из-
вестны, скажем, фирма «Каролина», хозяин наш пче-
ловод Нежинский. Кстати, вся кафедра пчеловодства
Киевского университета проходит практику у него на
пасеке, там контроль на должном уровне. Таких фами-
лий я могу назвать массу.
— А все-таки где искать качественный мед? Одной
только «Каролины», боюсь, не хватит…
— Одесса давно нуждается в своем Доме меда, но
мы на общественных началах такой проект не потянем.
Нужны спонсорские средства. Сейчас мы пытаемся сво-
ими усилиями сделать дегустационный зал в городе, в
котором можно будет вести пропаганду меда бесплат-
но, чтобы люди имели возможность зайти попробовать
мед, познакомиться с производителями, пройти кон-
сультацию апитерапевта и так далее.
— Сергей Николаевич, сколько мед может храниться?
— Два года. В принципе, мед пригоден к употреблению
и позже, но более двух лет официально в торговлю пускать
нельзя. Дело в том, что в меде содержится масса разных ве-
ществ, которых потихоньку вступают в реакцию между со-
бой. И происходит взаимное уничтожение этих веществ. Кро-
ме того, накапливаются всякие нежелательные вещества. По-
этому более двух лет хранить мед нежелательно. Но у нас есть
районы, где в связи с низкими ценами пчеловоды задержи-
вают мед у себя дома. А провести анализ на маленькие пар-
тии слишком дорого…
— А как же покупателю определить, старый мед или нет?
— Никак. Существует масса предрассудков. Единствен-
ный способ — знать нормальных хозяев, вот как врача надо
иметь своего, так и пчеловода иметь своего. Знать, что он ра-
ботает нормально. Знания эти несложно получить. Если па-
сека выездная, кочевая, значит там не надо особо халтурить.
Надо смотреть на человека. Активный ли он, передовой. Ма-
ло того, крупный производитель, сдающий мед оптом, не мо-
жет рисковать медпрепаратами, он вынужден знать их, ина-
че мед будет забракован.
ש
В зеркале энциклопедий
Подготовил
Наум Гержой
ГИНЦБУРГ Иона
Иосифович /Осипович/
(1871, м. Гусятин Подоль-
ской губ. — 1942, Таш-
кент) — востоковед-се-
митолог, арабист и гебра-
ист. Канд. лит.-ведения (1935). В 1889 приехал
в Од., где сдал экстерном экзамены за курс
гимназии. В 1901 поступил на арабо-евр. отд.
Петерб. ун-та. В 1905–7 секр. правления Хо-
ральной синагоги в Петерб. и его кладби-
щенского упр. В 1908 участвовал в создании
курсов востоковедения бар. Д. Г. Гинцбурга,
в 1909–13 преподавал в них Талмуд и араб.
яз., участвовал в реорганизации курсов в
1916–17. В 1918–20 секр. Совета евр. общи-
ны Петрограда, в 1919 один из учредителей
Евр. благотворит. об-ва и Евр. об-ва взаимо-
помощи. В 1923 участвовал в созд. Петрогр.
(Ленингр.) евр. религ. общины, был ее секр.
до ликвидации (1929). В 1920–24 — в Пет-
рогр. ин-те высш. евр. знаний (читал лекции
по арабо-евр. лит-ре, преподавал араб. яз.).
В 1927 представил в ЛГУ работу, на основа-
нии кот-рой стал в 1928–33 науч. сотр. ЛГУ. С
1937 в Ленингр. отд. Ин-та востоковедения
АН СССР вел работу по описанию рукописей
евр. фонда, издал его «Краткий обзор», под-
готовил докт. дис., но не успел защитить ее
в связи с началом ВОВ.
ГИНЦБУРГ Иосиф-Евзель Гаврилович
(1812, Витебск — 1878, Париж) — финансист, об-
ществ. деятель, меценат. Барон. В 1839 основал
в Петербурге один из крупнейших в России бан-
ков. Учредил в Од. Учетный банк. В 1863 учре-
дил Об-во для распространения просвещения
между евреями в России (ОПЕ) и почти полно-
стью его субсидировал. В 1867 было открыто от-
деление в Од. В теч. мн. лет возглавлял евр. об-
щину Петербурга.
ГИНЦБУРГ Леоне(1909, Од. — 1944, Рим) —
литературовед и публицист, преподаватель. В
1914 приехал в Италию с родителями. В 1932–33
преподавал рус. лит-ру в Туринском ун-те, отку-
да был уволен за антифашистские убеждения. Во
время нем. оккупации редактировал подполь-
ный орган партии «Партия действия» (был од-
ним из ее создателей) — газ. «Италиа либера»,
20 ноября 1943 был арестован и замучен геста-
повцами в рим. тюрьме.
ГИРШ Морис де (1831, Мюнхен — 1896,
Одьял, Венгрия) — барон, финансист, филантроп.
Основатель Евр. колонизационного об-ва (ЕКО).
Один из комитетов (отделений) был в Од.
ГИРШБЕЙН Перец (1880, Мельник Грод-
ненскрй губ. — 1948, Лос-Анджелес) — прозаик,
драматург. В 1906 написал первую пьесу на иди-
ше «Ойф енер зайт тайх» («По ту сторону реки»),
позже ее поставил рус. театр в Од. В 1908 создал
в Од. труппу евр. актеров (т. н. «Группа Гиршбей-
на»). Она ставила, в т. ч. пьесу Б. Шафира «Аврамл-
сапожник» по его рассказу, изд. в Од.
ГЛИКСБЕРГ Шимон-Яаков (1870, Межи-
рич — 1950, Тель-Авив) — раввин. С 1906 раввин
в Од. В 1917–37 — гл. раввин Од. В 1917 был избран
в Од. гор. совет. В 1918 участвовал в работе Все-
украинского евр. съезда. В 1923–28 неоднократ-
но участвовал в «религиозных диспутах», устра-
иваемых властями в гор. т-ре или на стадионе в
присутствии тысяч слушателей. С 1937 — в Э.-И.
Возглавлял раввинский суд Тель-Авива.
ГЛИЭР Рейнгольд-Эрнст Морицевич
(1874/75, Киев — 1956, М.) — композитор, ди-
рижер, педагог, муз.-обществ. деятель. Д-р иск-
ведения (1947), проф. Нар. арт. СССР (1938). Стал.
пр. (1946, 48, 50). С 1910 выступает как дири-
жер, в т. ч. в Од. Автор балетов (в т. ч. «Крас-
ный мак» и «Медный всадник»). Проф. Киевс-
кой и Моск. конс. (1913 и 20).
ГЛУСКИН Александр Михайлович(1899,
Од. — 1969, М.) — живописец, график, педагог.
Вольнослушатель (1916–18), затем студент (1918–
21) Од. высш. худ. уч-ща, обучался у Ю. Бершад-
ского и К. Костанди. Сблизился с И. Ильфом,
Э. Багрицким, Ю. Олешей, И. Бабелем. С 1921 в
М. В 1941–42 — в Самарканде. Г. — участник
многочисл. выставок, персонал. выставки в
Москве (1955, 1969).
ГМУРМАН Виктор Ефимович(1906, Од. —
1988, М.) — педагог. Д-р пед. наук, проф. Учил-
ся в Академии и после этого работал в М. Воз-
главлял отд. школ и вузов в «Учительской газе-
те», одновременно работал учителем в одной
из моск. школ. Возглавлял лаб. в НИИ общей пе-
дагогики АПН РСФСР. Им выполнена осн. иссл.
работа по подготовке двух изд. соч. А. С. Мака-
ренко, за что ему присуждена 1-я пр. АПН СССР.
Автор монографии по воспитанию сознатель-
ной дисциплины, соавт. изв. учебника «Общие
основы педагогики».
14 ШОМРЕЙ ШАБОС
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
Роман Бродавко, ж
урналист
Артист, который мог все
Десять лет назад ушел в Вечность выда-
ющийся артист цирка и кино Юрий Никулин.
В том, что большое видится на расстоянии,
сомневаться не приходится. Это касается и
творчества Юрия Владимировича. На фоне
пошлости, которая несется с концертных эс-
трад и телеэкранов, которая, увы, процвета-
ет в кинематографе, то, что делал Никулин,
воспринимается как бесценное наследие, к
которому всегда хочется возвращаться. На-
родный артист СССР, лауреат Госпремии, Ге-
рой Соцтруда — эти и другие звания, кото-
рые по праву были присвоены Юрию Вла-
димировичу, только подтверждали то, что
он завоевал своим творчеством — всена-
родную любовь.
Юрий Никулин прожил большую и на-
сыщенную событиями жизнь. Он родил-
ся в 1921 году в театральной семье. Отец,
Владимир Андреевич, работал в драмати-
ческом театре в Демидове Смоленской гу-
бернии. Там же работала актрисой и мама
Юрия. Вскоре Владимир Андреевич орга-
низовал передвижной театр «Теревьюм» —
театр революционного юмора, сам ставил
спектакли и много играл. Когда Юрию ис-
полнилось четыре года, семья перебра-
лась в Москву. В столице Владимир Андре-
евич продолжил заниматься любимым ему
делом — писал интермедии, конферансы и
репризы для эстрады, цирка. Два раза в не-
делю Никулины всей семьей посещали те-
атр. Возвращаясь домой, горячо обсуждали
пьесу, игру актеров. Таким образом, Юрий
уже с детских лет оказался в центре теат-
ральной жизни столицы. Кроме того, он был
начитанным мальчиком.
В школе, в которой учился юный Никулин,
его отец вел драматический кружок. Естест-
венно, что участвовал в нем и Юрий.
В 1939 году Юрий окончил десять клас-
сов и был призван в армию, в зенитную ар-
тиллерию. Вскоре грянула война с Финлян-
дией. Бои шли совсем рядом, но участвовать
в боевых действиях Никулину не довелось.
В начале лета 1941 года он стал готовиться
к увольнению в запас. Однако попасть до-
мой Никулину было не суждено. Началась
война… Он прошел ее «от звонка до звон-
ка». Победу встретил в Прибалтике. Домой
вернулся только в 1946 году (демобилиза-
цию проводили в несколько этапов, и до
него очередь дошла только через год пос-
ле окончания войны).
Служа в армии, Никулин принимал ак-
тивное участие в художественной самоде-
ятельности. Однополчане были просто в
восторге от его комического таланта. Поэ-
тому, демобилизовавшись, Юрий был прос-
то уверен, что легко поступит в один из
творческих вузов. Летом 1946 года он по-
дал документы во ВГИК, но третий тур не
прошел. Ему сказали: «В вас, конечно, что-
то есть, но для кино вы не годитесь. Не тот
у вас профиль, который нам нужен. Ска-
жем вам прямо: вас вряд ли будут снимать
в кино. Это мнение всей комиссии. Если вы
действительно любите искусство, то сове-
туем вам пойти в театральный институт…»
Последовав совету, Юрий Никулин подал
документы сразу в два вуза: ГИТИС и учи-
лище им. Щепкина при Малом театре. Но и
здесь его ждала неудача.
В сентябре 1946 года Никулин узнал о на-
боре в студию клоунады при Московском го-
сударственном цирке на Цветном бульваре.
Он решил рискнуть, и в этом его поддержал
отец. В цирковую студию Никулин поступил
без особенных проблем. И это при конкурсе
18 человек на место! А 25 октября 1948 го-
да произошло его первое самостоятельное
выступление на манеже цирка. Выступал он
вместе со своим напарником Борисом Ро-
мановым, а репризу подготовил его отец.
Вскоре Никулин и Романов отправились на
гастроли уже с самим Карандашом — попу-
лярнейшим в те годы клоуном. Чуть позже у
Никулина появился новый напарник — Ми-
хаил Шуйдин, с которым он проработал на
манеже не один десяток лет.
Продолжение следует
НАШ НАРОД
Страницы еврейской истории
Листая старые газеты
Яаков Изакс
Начало в № 18 (312).
«Арух». Рабби Натан около 35 лет про-
вел в работе над своим самым монументаль-
ным трудом — уникальным лексиконом-сло-
варем, принесшим ему славу одного из стол-
пов талмудической учености. Книга, известная
под названием «Арух», представляет собой не-
что большее, чем просто словарь талмудичес-
ких терминов, В ней разъясняется этимология
слов и выражений Мишны, Талмуда, мидра-
шей и таргумов (переводов Танаха на арамей-
ский). Таким образом, «Арух» охватывает все
записанные тексты Устной Торы.
В размещении слов в словаре рабби На-
тан следовал системе ивритских корней, ко-
торой придерживались Раши и многие муд-
рецы из Франции и Германии: он считал,
что слова в иврите имеют двухбуквенные,
иногда — даже однобуквенные корни. Дру-
гой точки зрения придерживался извест-
ный филолог рабби Йеѓуда бен Хаюдж, ко-
торый считал, что ивритский глагол имеет
трехбуквенный корень.
Рабби Натан интенсивно цитирует отрыв-
ки из Талмуда и объясняет их в соответствии
с трудами ранних, а также и современных ав-
торов. Источники его объяснений включают
мнения его учителей и их наставников — ра-
ва Ай-гаона, рабби Гершома из Майнца, раб-
би Хананеля, рабби Мацлиаха, рабби Моше
ѓа-Даршана, а также отца самого рабби На-
тана — рабби Ехиэля. Он использовал и один
из первых лексиконов иврита, составленный
рабби Цемахом бен Палтиэлем.
Интересно, что в «Арухе» нередко встре-
чаются цитаты из мидрашей, не дошедших
до наших дней. Эти цитаты во многих слу-
чаях позволяют добиться верного прочтения
агады, которая дошла до нас не всегда в до-
статочно четком виде. Благодаря труду раб-
би Натана, мы также имеем представление
о взглядах и мнениях многих мудрецов, чьи
труды не сохранились.
Рабби Натан был опытным лингвистом —
он знал не только итальянский, иврит и ара-
мейский, но и латынь, арабский, персидский,
греческий и французский языки. Поэтому
он мог проследить этимологию талмудичес-
ких терминов до их источников в этих язы-
ках. Его познания в медицине, астрономии
и математике были также незаменимыми
при объяснении отрывков из Талмуда, свя-
занных с этими предметами. Его описание
современных ему обычаев и традиций по-
могло сохранить их для будущих поколений
и дало возможность познакомиться с интел-
лектуальными и социальными особенностя-
ми того времени.
«Арух» сразу же получил всеобщее при-
знание и несколько раз переиздавался в тече-
ние ряда лет. Рабби Калонимус, выдающийся
талмудист того времени, живший в Риме, а
впоследствии переехавший в Вормс, обратил
на этот труд внимание Раши, который посто-
янно использовал его в своих комментариях.
«Арух» был также одной из первых печатных
ивритских книг. Этот труд до сих пор являет-
ся бесценным справочником для учащихся
иешив и всех, кто изучает Талмуд. Коммен-
тарии и цитаты, включенные в «Арух», сде-
лали его основой всех последующих лекси-
кографических трудов по Талмуду.
Продолжение следует
Подготовила
Наталья Дегтева
«Ведомости Одесского
градоначальства»,
№ 187, 28 августа 1907 г.
√ Г-н и. д. градона-
чальника получил указ
правительствующего Се-
ната с разъяснением, что иностранные евреи,
занимающиеся торговлей и промышленнос-
тью с записью в цех, известные своей бла-
гонадежностью, имеют право жительства
в Одессе в том случае, если они родились и
проживали в России и происходят от пред-
ков, поселившихся в Одессе и приобретших
здесь оседлость до 4 июня 1861 г.
Телеграмма. Москва. Открылся съезд
губернских предводителей дворянства.
Главным вопросом является техника вы-
боров в Государственную думу.
√ Одесский городской голова В. Я. Прото-
попов выехал в Болгарию для присутствия
при открытии в Софии памятника Царю-
освободителю императору Александру II.
«Ведомости Одесского градоначальства»,
№ 188, 29 августа 1907 г.
√ Высочайшим приказом по военному
ведомству производится по кавалерии одес-
ский градоначальник генерал-майор Гри-
горьев — в генерал-лейтенанты, с увольне-
нием, за болезнью, от службы, с мундиром
и с пенсиею. Определяется в службу отстав-
ной генерал-лейтенант Новицкий, с назна-
чением одесским градоначальником и с за-
числением по армейской кавалерии.
Телеграмма. Петербург. Из получен-
ных от местных властей донесений о ря-
де бесчинств, произведенных на улицах
Одессы, усматривается следующее: 18 ав-
густа в Петропавловском участке произо-
шел взрыв бомбы, найденной в Щепном
переулке, причем был убит эксперт пору-
чик Казаров, письмоводитель Вельмин и
городовой, а несколько человек городо-
вых получили поранения. Того же числа
на Мещанской улице злоумышленниками
предательски были убиты городовые Же-
дицкий и Чернышев и тяжело ранен око-
лоточный надзиратель Любинский. Эти
обстоятельства в связи с имевшим место
на Кавказе убийством всеми уважаемого
бывшего временного одесского генерал-гу-
бернатора генерала Карангозова вызвали
сильное возбуждение в русском населении
г. Одессы, выразившееся в ряде самоуправ-
ных насильственных действий, направлен-
ных главным образом против евреев. В тот
Ольга Лешукова
Лондонская синагога «Нью Вест-Энд»
была открыта 130 лет назад. Ее появление
означало, что в британской столице обра-
зовалась своя еврейская община. В начале
августа нынешнего года этому великолеп-
ному зданию была присвоена первая (вы-
сшая в Великобритании) категория куль-
турной значимости.
Внешне британские синагоги XIX века
часто напоминают церкви или жилые дома —
архитекторы словно стремились привлечь
к ним как можно меньше внимания. Но к
концу 1870-х годов, когда большая часть ан-
тисемитских законов и ограничений в стра-
не была отменена, жизнь еврейской общи-
ны восточного округа Лондона стала го-
раздо безопаснее. На территории страны
проживало около 46 тысяч евреев, и к тому
моменту, когда кабинет министров возгла-
вил граф Биконсфилд (Бенджамен Дизраэ-
ли), уже 20 лет как действовал закон, разре-
шавший евреям занимать государственные
посты, а большинство столичных еврейс-
ких общин присоединилось к Объединен-
ной синагоге, создав единую еврейскую об-
щину Лондона. Ее руководители и наняли
шотландского архитектора Джорджа Эшда-
уна Одсли для строительства будущей си-
нагоги «Нью Вест-Энд». Несколько зданий,
возведенных по проектам Одсли, сегодня
числятся среди «выдающихся зданий вто-
рой категории значимости».
В 1998 году та же категория была при-
своена и расположенному в Бейсуотере зда-
нию синагоги «Нью Вест-Энд». И вот те-
перь министерство культуры Соединенно-
го Королевства объявило его уникальным
памятником культурного наследия стра-
ны и присвоило ему первую степень
значимости. Столь высокий статус
до этого имела лишь одна английс-
кая синагога — в Бишопсгейте.
Строительство синагоги, способ-
ной вместить 800 человек, обошлось
в 25 тыс. фунтов стерлингов (сотни
тысяч на сегодняшние деньги). Де-
ньги эти были собраны путем част-
ных пожертвований. Первый камень
в фундамент «Нью Вест-Энд» зало-
жил в 1877 году один из ведущих бан-
киров страны Леопольд де Ротшильд.
Открытие синагоги, выполненной в
греко-византийском стиле, состоя-
лось спустя два года — в 1879-м. «Многие
синагоги, построенные в начале XIX века,
копировали стиль христианских строе-
ний, — отметила советник по сохраннос-
ти культурного наследия Великобритании
Хана Пархэм. — Однако «Нью-Вест-Энд»
является ярким примером культурного
наследия тех, кому служит».
Внесение синагоги в реестр объектов
общенационального достояния во мно-
гом стало возможным благодаря деятель-
ности манчестерского историка Шерман
Кадиш, давно уже призывавшей всерь-
ез заняться проблемой сохранности ев-
рейских памятников туманного Альбио-
на, которой посвящена ее книга «Еврейс-
кое наследие в Англии», опубликованная
в прошлом году.
ש
Интернет-портал «Jewish.ru» (Россия)
ЛОНДОНСКУЮ СИНАГОГУ ПРИЗНАЛИ УНИКАЛЬНОЙ
Молельный зал синагоги «Нью Вест-Энд»
Профессор Шерман Кадиш
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
15
ШОМРЕЙ ШАБОС
Баршт В.
Вечерний свет. Стихи. — Из-
раиль, 2007.
Валентина Баршт родилась в Одес-
се. Закончила архитектурный факультет
строительного института, работала ар-
хитектором в проектных организациях
нашего города вплоть до репатриации в
Израиль в 1994 году. Живет в Тель-Ави-
ве. Кроме того, что она пишет стихи, она
еще и прекрасный художник. Акварель-
ные пейзажи Валентины Баршт представ-
лялись на персональных выставках, а ее
стихи неоднократно публиковались в рус-
скоязычных печатных изданиях Израиля.
Валентина Баршт — автор трех книг сти-
хов и рисунков. Эта книга будет интерес-
на любителям поэзии.
Зильбер Л.
Потому что люблю. Сти-
хи. — Одесса: «Оптимум», 2007.
Леонид Иосифович Зильбер — друг
нашей библиотеки. Родился он в Одессе,
здесь учился, получил высшее образова-
ние, стал незаурядным инженером-стро-
ителем, прошел трудную, насыщенную со-
бытиями жизненную школу. В Одессе он
строил такие объекты как кинотеатр «Ро-
дина», пионерский лагерь «Молодая гвар-
дия», газетное издательство «Черноморье»,
цементный завод и многое другое. Он про-
шел путь от мастера до главного инжене-
ра строительного управления. Леониду
Зильберу присуще очень ценное качест-
во — стремление проникнуть в суть яв-
лений, понять их природу. Наверное это и
позволило ему сочетать повседневную на-
пряженную работу строителя с поисками
ответов на проблемы, которые ставит пе-
ред нами жизнь.
Это третья книга стихов, в нее вошли
многие стихотворения предыдущих сбор-
ников, лирический герой которых во весь
голос отстаивает свои эстетические и эти-
ческие критерии. Поэт и прозаик, Леонид
Зильбер ищет и находит прекрасное в жиз-
ни, ему дорого во всех проявлениях то, что
облагораживает повседневную жизнь и под-
нимает человека на более высокий нравс-
твенный уровень. Книга будет интересна
любителям поэзии.
Зинько Ф.
Кое-что из истории одес-
ской ЧК.— Одесса: «Друк», 1998.
Эта книга — одна из редких попы-
ток восстановить в подлинном виде ис-
торию первых лет работы Одесской ЧК-
ОГПУ. В ней использованы доступные
материалы Одесского областного архи-
ва и бывшего партархива Одесской об-
ласти, а также фонды научной библиоте-
ки им. Горького. На страницах этой кни-
ги вы встретитесь с такими именами как
И. Шварц, М. Лацис, Х. Раковский, Б. Юзе-
фович, С. Реденс и др.
Книга будет интересна людям, интере-
сующимся историей нашего города.
Черно-белая графика еврейской
Одессы.Каталог. /Рук. пр. Г. Кацен, ред. Е. Го-
лубовский, Д. Банников. — Одесса, 2007.
В рамках городского фестиваля ев-
рейской книги «Черно-белая графика
еврейской Одессы» во Всемирном клу-
бе одесситов прошла выставка одесских
еврейских художников-графиков от на-
чала XX века до наших дней, составлен-
ная из коллекций одесских коллекцио-
неров. Эта выставка и послужила толч-
ком для создания этого каталога. На его
страницах вы встретитесь с такими мас-
терами как С. Кишиневский и Д. Беккер,
И. Островский и Л. Межберг, Л. Дульфан
и В. Бобынина, М. Черешня и Я. Ярошевс-
кий, Ф. Гозиасон и Г. Дорин, А. Нюренберг
и Р. Нудельман, Г. Палатников и А. Постель,
А. Ройдбурд и Н. Файнгольд, С. Фазини и
А. Фрейдин и др.
Анонсы книг от директора еврейской библиотеки Елизаветы Максимовой
БОГАЧ — БЕДНЯК, или КАЧЕЛИ СЕМЕНА ЮШКЕВИЧА
Над Парижем — третий день — мелкий,
пронизывающий дождь; мокрые, сколь-
зкие тротуары, поток раскрытых зонти-
ков, и неприятное чувство прохватываю-
щей насквозь сырости…
Семен Юшкевич стоит в вестибюле
«Последних новостей». У него — как и у
всех — приподнят воротник, и необычай-
но унылый вид.
— Пойдемте пить кофе! Здесь рядом.
Поток автомобилей, трамваев и ав-
тобусов на мгновенье задерживает нас на
углу бульвара Монмартр. Наконец, благо-
получно перебираемся на другую сторо-
ну и входим к «Дюпону». Лет через 20 ка-
фе это станет историческим: ежедневно,
от 8 до 6 здесь собираются биржевики и
журналисты. В распоряжении биржеви-
ков — беспроволочный телеграф, прино-
сящий сюда каждую минуту последние
курсы доллара, фунта и котируемых бу-
маг. Журналисты биржевой игрой инте-
ресуются гораздо меньше, и являются к
«Дюпону» из-за удивительных сдобных
булочек и хорошего кофе. Впрочем, Юш-
кевич все же поглядывает подозрительно
на курс доллара и таинственно сообщает,
что в конце месяца он едет в Америку, где
сейчас с огромным успехом идет его пье-
са «Человек воздуха».
— Работать здесь, заграницей, стано-
вится все труднее и труднее, — говорит
Юшкевич. — Запас наблюдений, выве-
зенных из России, постепенно иссякает.
Нет воздуха русского, нет русских буд-
ней, нет почвы под ногами! Все, что вы-
везено — это вчерашний день… Вспомни-
те Тургенева: он жил долго за границей,
писал о России, и его современники уко-
ряли в фальши… Он все же мог время от
времени возвращаться в Россию… А ведь
мы живем в трагический момент!
Нет материалов. Нет образов. Мереж-
ковский ушел в глубь истории. Бунин пи-
шет то, что он мог бы написать и десять
лет тому назад. В этом наше горе: мы не
можем писать о современности. Кое-кто
еще пишет по воспоминаниям, но у них
скоро запас будет исчерпан… А Горький?
Это хорошо, удивительно хорошо, но это
ведь не современная Россия!..
И потом: мы выброшены из писатель-
ского русла. Здесь нет быта. И вырождает-
ся язык, Мы забываем нужные слова.
Семен Соломонович залпом выпива-
ет стакан кофе и, словно, не заметив это-
го, продолжает, постукивая ложечкой по
мрамору столика:
— А здешняя жизнь? Нельзя. Мы с Рос-
сией сроднились, в ней выросли, нельзя
нам о чужой жизни писать.
У писателей выхода нет, Видели ли
вы когда-нибудь рыбу, выброшенную из
воды на песок? Так и мы; для того, чтобы
ожить — надо нас снова бросить в воду.
Погрузите нас в нашу родную стихию, и
мы оживем. Иначе — гибель…
Трудно жить; когда-то мне платили
рубль за строку, а теперь, стыдно сказать,
предлагают 75 сантимов. Предпочитаю
не печататься. Пишу сценарии для кине-
матографа. Знаете, я думаю, что синема
со временем станет искусством. Почему
бы и не поработать на него? Вот я писал
фильм «Пять Жюлей». Понравился. При-
обрели. Буду еще писать…
Вы хотите о прошлом? Конечно, оно
приятнее настоящего… Вот, вспоминаю,
что был я здесь в Париже студентом ме-
дицинского факультета… Давно это бы-
ло, ах, как давно!.. Здесь и написал я свой
первый рассказ «Портной», из еврейской
жизни. Трудно было тогда печатать такие
рассказы. Написал письмо Короленко. Че-
рез две недели, утром, когда я собирался
в университет, вдруг вижу — под дверью
лежит письмо из России… Долго я боял-
ся раскрыть его: екнуло под сердцем. Все
хотелось оставаться в неизвестности…
Наконец, с тысячью предосторожностей
разрываю конверт. Пишет Короленко и
просит прислать рассказ на просмотр, «В
Русское богатство». Послал, напечатали…
это был мой дебют.
Прошло три года. Я за это время не пе-
чатался совсем. И вот, познакомил меня
кто-то со Скитальцем. Пошли в «Вену» —
хороший был ресторан — царство ему не-
бесное. И Скиталец рассказывает: «Горький
мне жалуется — гибнут молодые писатели.
Был такой Юшкевич. Один-то только рас-
сказ напечатал. Умер, бедняга!»
Юшкевич долго радостно смеется и все
повторяет: «умер, бедняга!» Из-под навис-
ших бровей лукаво посматривают глаза.
Потом мы снова стоим на улице. Уже
зажжены газовые фонари, и тротуары,
витрины и стекла бегущих автомобилей
отражают сверкающие, алмазные ожере-
лья огней… Юшкевич прощается, креп-
ко жмет руку, и, торопливо подняв ворот-
ник, направляется в сторону подземной
железной дороги. Идет дождь, мелкий и
пронизывающий до мозга костей…
ש
Знаю, что к имени и образу писателя Юшкевича относятся совершенно по-разному те, кто
его не читал и те, кто прочел хоть что-нибудь из немаленького и разнокалиберного, как го-
ворится, творческого наследия Семена Соломоновича. Первые — с вежливым недоумением:
«Кто? Кто? Ах, что вы говорите? Одесский язык до Бабеля? Сатира на одесские типы? Знакомец
Горького, Бунина? Ну что ж, может быть любопытно, может…» Вторые же будут высказывать-
ся либо горячо за: «Какая наблюдательность, какие детали! Спасенная в слове Атлантида! Пе-
чатать! Переиздавать! Популяризировать!» — либо столь же горячо против: «Пошляк! Второ-
степенный! Забыт — так по заслугам, нет ему места на корабле современности, ему и его по-
дозрительным персонажам, почти каждый из которых — ну прямо мечта антисемита!»
Юшкевич Семен Соломонович родился в Одессе в 1869 году, образование получал в ев-
рейской школе, а затем доучился до аттестата зрелости во 2-й гимназии. Как и его младшие
современники — Жаботинский, Чуковский, Житков, Бабель, — он часто сбегал с уроков, и его
миром, его вдохновителем был одесский морской порт и его обитатели: люди и корабли. В
двадцать лет он уже написал немало предлинных романов и разносил их по редакциям. Ча-
ще ему их возвращали, но иногда кое-что печатали. Возвраты его не обескураживали, он го-
тов был писать еще и приходить снова, но уж очень как раз обескураживали гонорары за пуб-
ликации: стало ясно, что на них не проживешь. В 1893 году Юшкевич в Париже поступает на
медицинский факультет, продолжая меж тем писать рассказы из жизни одесской еврейской
бедноты, первый из которых появился в печати в 1897 году в журнале «Русское богатство». В
1902 году Юшкевич все же получил диплом медика. К врачеванию так никогда и не приступал,
держал его про запас, а продолжал заниматься литературой — гонорары при этом существен-
но выросли. Одесско-еврейская тема, над которой он работает во Франции, а печатает в Мос-
кве, под его пером и в его стиле уверенно входит в литературу. Русско-еврейскую или просто
русскую — это вопрос, который периодически предлагается к обсуждению.
Особенно популярным у русской публики С. Юшкевич стал после успешных постановок его
пьес. В те времена это было так, будто тебя — в наши дни — в Голливуде экранизировали.
Период «окаянных дней» революции и гражданской войны Юшкевич провел в Одессе,
затем двинулся в эмиграцию. Несколько лет он проводит в переездах из Франции в США и
обратно, работает очень много, пишет остроумно, популярно, но потрясение пережитым
распадом страны, жизни, мира не отпускает его. О его мнительности и пессимизме начина-
ют ходить анекдоты. Впрочем, этот закатный период его жизни был недолог, в 1927 году он
умер в Париже, куда незадолго до этого часа вернулся из очередной поездки в США.
Пожалуй, в те годы, когда С. Юшкевича тщательно (как всех эмигрантов, тем более пи-
савших на еврейские темы) забывали в Одессе, только в США к его текстам периодичес-
ки обращались, их печатала эмигрантская пресса. Один из лидеров, можно сказать, львов,
этой прессы Андрей Седых (настоящее имя — Яков Цвибак) — многолетний редактор са-
мой значительной американской русской газеты «Русские новости» включил в свои мему-
ары зарисовку, посвященную С. Юшкевичу. Мы предлагаем вниманию читателей этот текст,
живо напоминающий о незаурядном одесском еврейском писателе.
Анна Мисюк
же день вечером в перестрелке один еврей
был убит и трое ранено. 19 августа в раз-
ных частях города произошли столкнове-
ния. С утра 19 августа в городе по участкам
были вызваны войска и разосланы пешие
патрули, увеличиваемые по мере усиле-
ния бесчинств. При следовании 22 авгус-
та процессии в память основания города
войсковой наряд был усилен двумя сотня-
ми казаков и двумя ротами пехоты. За эти
дни задержаны 22 человека — члены «Со-
юза русского народа» и анархисты. В на-
стоящее время в городе водворилось спо-
койствие, торговля не прекращалась. Бла-
годаря принятым мерам при непрерывном
содействии войсковых частей возможный
погром удалось предотвратить.
√ При министерстве внутренних дел
организуется особая комиссия из сведу-
щих лиц для разбора, а также для уста-
новления порядка и способов изучения
найденных в конце июня месяца в Голо-
винской башне ремонтируемой Шлис-
сельбургской тюрьмы документов (в чис-
ле коих имеются, между прочим, докумен-
ты эпохи императора Петра I).
«Ведомости Одесского градоначальства»,
№ 189, 1 сентября 1907 г.
√ Одесский градоначальник Василий
Дементьевич Новицкий принимает посе-
тителей и представляющихся должност-
ных лиц ежедневно, от 10 до 1 часа дня, а по
делам, не терпящим отлагательства, — во
всякое время, в квартире градоначальника
(угол Успенской и Маразлиевской ул.).
Телеграммы. Петербург. Министр им-
ператорского двора с яхты «Штандарт»
телеграфирует: «29 августа в 5 ч. дня им-
ператорская яхта «Штандарт» в 12 милях
от Гаже стала на камень. Их величества
с августейшими детьми и лицами свиты
перешли на посыльное судно «Азия», все
здоровы».
Белосток. Окончилась забастов-
ка сапожников — прибавлено 10% зара-
ботной платы.
«Ведомости Одесского градоначальства»,
№ 190, 2 сентября 1907 г.
Объявление. Циклодром Одесско-
го общества велосипедистов-любителей.
В воскресенье 2 сентября первый свобод-
ный полет на шаре С. И. Уточкина. Боль-
шие велосипедо-моторные гонки при учас-
тии лучших ездоков и мотористов. Музы-
ка с 2 часов. Начало в 3 ч. дня. Полет около
5 ч. вечера. Билеты можно получать забла-
говременно на циклодроме.
√ Вчера начались занятия в низших и
средних учебных заведениях.
16 ШОМРЕЙ ШАБОС
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
32 августа
Август традиционно является любимым ме-
сяцем социологов. Именно в августе подводят-
ся и публикуются итоги разнообразных социо-
логических исследований и опросов. Одно из
таких исследований — «Интернет-брэнды» —
проведено в США исследовательской компани-
ей Jupiter Research. Согласно его итогам, главны-
ми брэндами мировой паутины являются Google
(38%) и Yahoo (32%). Быстро набирающая попу-
лярность социальная сеть MySpace — на треть-
ем месте с теми же 32% голосов. Далее следу-
ют онлайн-магазин Amazon (20%), аукцион Ebay
(18%), компьютерный гигант Microsoft (11%), ин-
тернет-провайдер AOL (7%) и изрядно поотстав-
ший от них всех Apple (3%).
Школьная форма британских учащихся
может быть оснащена датчиками спутниковой
системы слежения, которые позволят избежать
похищения детей. Один из крупнейших постав-
щиков школьной формы компания Trutex рас-
сматривает возможность оснащения одежды
учащихся встроенными GPS-передатчиками.
Как показывают социологические опросы ро-
дителей, 40% из них боятся, что их дети будут
похищены, а около 60% опрошенных желают
знать, где находится их ребенок в тот или иной
момент времени. Сами же школьники отнес-
лись к этой идее намного прохладнее: только
треть из них одобрила предлагаемое оснаще-
ние формы средствами слежения. В Trutex пока
не оценивали рыночные перспективы школь-
ной формы с системой слежения, однако счи-
тают, что она будет полезна и родителям, и де-
тям, и учителям.
Израильские исследователи нашли спо-
соб стирания долгосрочной памяти, не затра-
гивающий умственные способности. Иссле-
дования в области изучения памяти приве-
ли ученых к разработке препарата, который в
будущем можно будет использовать для лече-
ния людей, страдающих болезнью Альцгейме-
ра. Данные исследования показали, что долго-
срочные воспоминания не столь уж и устойчи-
вы, как считалось ранее. «Память может быть
стерта, если применить препарат в опреде-
ленной части головного мозга, которая отве-
чает за сохранение долгосрочной памяти», —
сказал Ядин Дудай из Института Вейцмана. Ис-
следования проводились на крысах. Сначала
крыс пичкали сахарином, от чего животные
заболевали, — это постепенно приучило крыс
связывать вкус с ощущением нездоровья. За-
тем подопытным животным вводили фермент,
блокировавший потоки информации между
клетками головного мозга. После инъекции
крысы забывали неприятную ассоциацию на
сахарин. Это дало возможность ученым сде-
лать вывод о важнейшем открытии — воздейс-
твии на ключевой механизм сохранения дол-
госрочной памяти.
Уже пятый год чернобыльская «зона от-
чуждения» служит своеобразным полигоном
для французских, американских и украинс-
ких биологов. По итогам свежих наблюдений
французские исследователи опровергли недав-
но появившееся в журнале American Scientist
сообщение, что в непосредственной близос-
ти от Чернобыльской АЭС растения и живот-
ные чувствуют себя лучше, чем их собратья за
30-километровой зоной. Андре Молле и Тим
Муссо утверждают обратное: богатство видов,
изобилие и плотность поголовья гнездящих-
ся птиц в «зоне» уменьшаются с увеличением
уровня радиации.
14 августа во всемирной сети Интернет
появился ресурс SciVee, который тут же ок-
рестили «YouTube для ученых». Он создан сов-
местными усилиями Национального научно-
го фонда США, Публичной научной библиоте-
ки и Центра суперкомпьютеров Сан-Диего. На
сайт SciVee ученые могут загружать докумен-
ты, касающиеся проводимых ими исследова-
ний, а также видеоролики, содержание описа-
ния работ (в виде краткой лекции). Смотреть
эти документы и ролики сможет любой посети-
тель ресурса. Создатели SciVee надеются, что
теперь, с появлением видеозаписей, в которых
ученые объясняют суть своей работы, отчеты
об исследованиях станут проще и доступнее
для понимания не только специалистами, но
и широкой общественностью.
Константин Кноп, ж
урналист (Россия)
Игротека
Оказывается…
ЛОВКОСТЬ, УМЕНИЕ, ТЕРПЕНИЕ!
Игровой Затейник
Волчок
Всем известна иг-
рушка под названием
«волчок». Придума-
ли ее давным-давно.
А почему эту игруш-
ку так назвали? При
вращении волчок издает монотонный
звук, напоминающий завывание вол-
ка. Звук возникает благодаря отвер-
стиям во внутренней полости волчка.
Волчок пускают по ровному полу,
и дети могут устраивать игры-сорев-
нования. Например, такие.
Отойти друг от друга подальше,
чтобы при вращении игрушки не
сталкивались, и одновременно запус-
тить волчки. Побеждает тот, чей вол-
чок вращается дольше других.
Или, наоборот, ограничивают иг-
ровое поле, и волчки наталкивают-
ся и сбивают друг друга. Побежда-
ют игроки, чьи волчки вращались
до остановки.
Какие еще игры можно органи-
зовать с волчками?
1. На игровом поле на некотором
расстоянии друг от друга ставят во-
ротца или маленькие кегли, пира-
мидки, кубики. Игроки выбирают
место и одновременно запускают
волчки. Выигрывает тот, чей волчок
пройдет между предметами или в во-
ротца и не заденет их.
2. На игровом поле рассыпают лег-
кие шарики. Дети запускают волчки
по очереди. Чей волчок собьет боль-
ше шариков, тот выигрывает. Сби-
тые шарики остаются на игровом по-
ле, а игроки за сбитый шарик полу-
чают фишку.
3. Из цветной бумаги вырезают
круги или квадраты — игровые по-
ля (стороны квадрата по 15 см, диа-
метр круга 20 см). Дети одновремен-
но пускают волчки, каждый на своем
игровом поле (круге или квадрате):
чей волчок не сойдет с игрового по-
ля, тот выигрывает.
4. Прежде чем остановиться, вол-
чок замедляет вращение. Нужно ус-
петь взять его с игрового поля и сра-
зу же запустить его еще раз. Игро-
ка можно назвать внимательным,
быстрым и ловким, если он таким
образом надолго продлит вращение
своего волчка.
Бирюльки
Игроки рассыпают бирюльки
(разные фигурки) на столе и вытас-
кивают их палочкой с крючком на
конце по одной так, чтобы не задеть
рядом лежащую. Если крючок, кото-
рым поднимают бирюльки, прикре-
пить к шнурку, то подцепить фигур-
ку будет еще сложнее. Выигрывает
тот, кто вытащил больше бирюлек.
Игра заканчивается, когда все би-
рюльки будут разобраны.
Соломинки
Соломинки одинаковой длины
(10–15 см) и толщины рассыпаются
на столе, участники игры по очере-
ди выбирают их, но так, чтобы рядом
лежащие не сдвинулись с места. Ес-
ли ребенок, неосторожно вытаскивая
соломинку, пошевелил соседнюю, он
выходит из игры. Тот из игроков, кто
взял больше соломинок, побеждает.
Правила: соломинки по столу
рассыпают или бросают с неболь-
шой высоты; брать их можно толь-
ко длинной соломинкой с крючком
на конце.
ש
Леся Голубченко
На территории
Северной Америки
то тут, то там разбро-
саны тысячи земля-
ных курганов. Это
полностью разбива-
ет раннее представ-
ление о том, что на континенте не су-
ществовало заслуживающей внима-
ния культуры…
Когда в XVI–XVII веках евро-
пейские исследователи пускались
в первые рискованные экспедиции
по непокоренным просторам Север-
ной Америки, им не удавалось об-
наружить за пределами Мексики
ни единого следа доисторической
культуры. Предки племен полуко-
чевых индейцев, которые встреча-
лись им на пути, никогда не были
оседлыми, а потому не могли ос-
тавить после себя ни построек, ни
других предметов материальной
культуры. И лишь в XVIII веке, ког-
да колонисты стали заселять до-
лины рек Огайо и Миссисипи, они
натолкнулись на неопровержимые
свидетельства обитания там более
ранних народов.
В качестве доказательств пред-
стали земляные курганы. Разнооб-
разные по размерам, методам воз-
ведения, очертаниям и назначению,
они сооружались в течение продолжи-
тельного времени самыми разными
народами. К настоящему времени их
обнаружено свыше 100 тысяч!
Мелкие земляные курганы за-
нимают площадь менее 0,4 га, тогда
как самый крупный — Монашеский
курган в современном Сент-Луи-
се — имеет прямоугольное основа-
ние 6,4 га, что больше основания
Великой пирамиды Гизы.
Высота его 30 метров! Уни-
кальны для Северной Аме-
рики так называемые порт-
ретные курганы, имеющие
форму человека, птицы или
животного.
Многие из портретных
курганов, в том числе Зме-
иный курган в Огайо, име-
ли символическое значение.
Согласно одной из послед-
них гипотез, возникших у
ученых, земляная змея сим-
волизировала солнечное за-
тмение, причем отдельный
овальный курган возле ее «головы»
изображал Солнце, на которое эта
змея нападает.
Змеиный курган — самый круп-
ный рельефный курган Северной
Америки. По всей своей длине в 405 м
он повторяет очертания не-
большого ручья Буш-Крик,
возвышаясь над уровнем
воды на 50 м, а над уровнем
земли примерно на 90 см. Он
был выложен из камня.
Иногда курганы насыпа-
ли, просто чтобы прикрыть
захоронение. В других слу-
чаях для погребения выка-
пывали яму. Достаточно про-
сторная, чтобы вместить от
одного до трех тел, эта яма
выстилалась бревнами, на
которые выкладывали те-
ла умерших.
Курганы возводились тремя
различными народностями, оби-
тавшими на Североамериканском
континенте. Самыми ранними их
строителями, чей рассвет пришел-
ся примерно на 1000–100 годы до но-
вой эры, были представители пле-
мени Адена. Они заботились о сво-
их умерших особенно тщательно, и
их курганы в основном заключают
в себе не только человеческие ос-
танки, но и необходимые при пог-
ребении предметы, в том числе из
меди и камня.
Хотя пришедшее им на смену где-
то в 100 году до новой эры племя ин-
дейцев хоупвелл сохранило многие
традиции аденов, их культура была
более развитой. Почти четыре столе-
тия их влияние распространялось на
территории нынешних американских
штатов Индиана, Мичиган, Вискон-
син, Айова и Миссури.
Примерно 1500 лет назад пле-
мя хоупвелл из Джорджии собра-
ло тонны валунов для возведения
огромного кургана в форме птицы,
размах крыльев которой составля-
ет — ни много ни мало — 36,5 метра.
Возможно, самой примечательной
чертой портретных курганов явля-
ется то, что разглядеть их можно…
лишь с воздуха!
Традиция возведения курганов
продолжалась и после заката куль-
туры племени хоупвелл и прихода
миссисипцев, чья пора расцвета на-
чалась после 700 года новой эры, а го-
род Кахокия, выстроенный в XII веке,
стал первым городским центром Аме-
рики к северу от Рио-Гранде. Сейчас
Кахокия — наилучшее доказательс-
тво того, что высокоразвитая культу-
ра существовала здесь задолго до то-
го, как европейцы «открыли» Север-
ную Америку.
ש
ЗЕМЛЯНЫЕ КУРГАНЫ: РУКОТВОРНЫЕ ГОРЫ
Змеиный курган
Изумрудный курган в штате Миссисипи
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
17
ШОМРЕЙ ШАБОС
Как преодолевают трудности
младшие школьники
Начало в № 45.
Стратегия «прошу прощения, говорю
правду», о которой мы говорили в прошлом
выпуске, это признание провинившегося ре-
бенка взрослому. Взрослому, которому ре-
бенок очень доверяет и верит в его соот-
ветствующую реакцию. Такая стратегия —
признак настоящих дружеских отношений
между вами и вашими детьми, показатель
очень неформального, сопереживающего от-
ношения со стороны взрослого: ведь только
в процессе доверительной беседы и вашей
реакции на его поступок ребенок понима-
ет, что рядом есть близкий взрослый, раз-
деляющий его страдания.
Однако есть и такие дети, которые быс-
тро и легко просят прощения, ничего при
этом не переживая: «Хотите, чтобы я поп-
росил прощения? Пожалуйста!» А через не-
которое время повторяют дурной поступок,
за который только недавно просили проще-
ния, совершенно не задумываясь над этим
и не испытывая никаких угрызений совести.
И это — тоже показатель поведения взрос-
лых, которое дети используют как пример
и копируют…
Еще одна из наиболее часто использу-
емых и наиболее эффективных стратегий —
«обнимаю, прижимаю, глажу»: обнимаю маму,
обнимаю бабушку. Природа этой стратегии
естественна: дети, так же как и взрослые, в
трудной для себя ситуации ищут поддержки
у родных и близких. Но, в отличие от взрос-
лых, дети еще не могут всесторонне обдумы-
вать ситуацию, поэтому ребенок старается
отреагировать на напряжение без слов, че-
рез прямой телесный контакт. Этот тесный
физический и эмоциональный контакт, че-
рез который проявляются отношения при-
вязанности, очень важен для детей. У ма-
ленького ребенка такое взаимодействие
с матерью существует с самого рождения.
Мать — первая психологическая защита
ребенка. Если мать не использует при об-
щении с младенцем тесного физического
контакта и поглаживаний, а также улыбок
и похвалы, то у детей впоследствии обна-
руживается значительно больше поведен-
ческих отклонений от нормы.
Дети постарше — 8–11 лет — уже счита-
ют себя «большими» и стесняются обращать-
ся за помощью к маме так часто, как это бы-
ло в более раннем возрасте. В качестве объ-
екта, который можно «обнимать, прижимать,
гладить», они выбирают мягкую игрушку или
животное, при этом отдают предпочтение
последнему — оно же «живое»! Животные
не только обеспечивают возможность эф-
фективного телесного контакта, но и «уме-
ют сопереживать», «хранить тайну», «успо-
каивать» Они верные друзья и никогда не
ругают ребенка, как это делают взрослые.
Именно поэтому животные выступают в ка-
честве своеобразных защитников и психо-
терапевтов для многих детей, особенно для
девочек: «У меня есть хомячок и кошка. Хо-
мячок маленький, пушистый. Они меня по-
нимают. Когда что-то не получается, я беру
его или кошку на руки, иногда могу попла-
кать — и успокаиваюсь», — рассказывает
третьеклассница Юля.
Один из самых простых и доступных
способов отвлечься от проблем для сов-
ременного ребенка — смотреть телевизор.
Тем более что сами взрослые часто толка-
ют ребенка к телевизору — чтобы не мешал,
не отвлекал и не надоедал. Другие родите-
ли, наоборот, не разрешают смотреть теле-
визор, тем более, когда на экране просто
мелькает что-то цветное. Однако для эмо-
ционально напряженного ребенка бывает
достаточно кого-то или чего-то, пусть даже
не совсем пока понятного, которое двига-
ется под звуки музыки, главное — ритмич-
ной! Ритм, особенно не очень быстрый, уба-
юкивает, позволяет хоть на какое-то время
расслабиться, забыться, не думать о непри-
ятной ситуации… Вообще ни о чем не ду-
мать — «ловить кайф»…
Продолжение следует
Лариса Шрагина, психолог
Так поступали наши мудрецы
МИЦВА, СОХРАНЕННАЯ В ТАЙНЕ
ПереводБ. Капулкина
В давние време-
на жил в Вавило-
нии большой муд-
рец по имени Мар
Уква. Каждый день
он изучал Тору и вы-
полнял различные
мицвойс (заповеди), например, да-
вал щедрые пожертвования бедня-
кам. Причем делал Мар Уква это так,
чтобы бедняки не знали, от кого они
получили подарок, и, соответственно,
не испытывали стеснения и смуще-
ния. В отличие от многих, он не под-
ходил к беднякам и не отдавал им
деньги прямо в руки. Нет, Мар Уква
всегда старался, чтобы люди не зна-
ли, кто им отдает деньги, и благода-
рили за полученный подарок только
Всевышнего, благословен Он.
Хотите знать, как это делал Мар
Уква? Вечером, когда горожане уже
спали, он тихонько подходил к жили-
щам бедняков, оставлял у них на по-
роге деньги и быстро-быстро убегал,
чтобы, не дай Б-г, никто из них его не
увидел и не вздумал благодарить! Ут-
ром бедняк обнаруживал у своего по-
рога деньги, но откуда они там взя-
лись, он не знал и благодарил за по-
лученную помощь Всевышнего.
Так повторялось изо дня в день,
но вот однажды Мар Уква засиделся в
бейс-мидраше (месте, где изучали То-
ру) за изучением Торы дольше обычно-
го. Причем настолько дольше, что его
жена встревожилась и пошла посмот-
реть, все ли в порядке с мужем?
С Мар Уквой все было в поряд-
ке, но поскольку в тот день он не ус-
пел еще сделать свое обычное дело
и раздать беднякам деньги, то было
решено, что сегодня заповедь помо-
щи беднякам они выполнят вместе
с женой. По пути домой они подош-
ли к домику одного бедняка и ти-
хонечко положили ему на порог не-
сколько монет.
Мар Уква с женой думали, что в до-
ме все спят, но случилось так, что хо-
зяин не спал, а сидел и размышлял о
том, как все-таки было бы здорово уви-
деть того, кто помогает ему. Увидеть и
поблагодарить за помощь, которую его
семья получает уже много лет…
И тут, представьте себе — выгля-
дывает он в окно и видит человека,
который кладет что-то на крыльцо
его дома! «Это и есть тот неведомый
мне благодетель!» — понял бедняк
и стремглав выбежал из дома, что-
бы поблагодарить его. Но Мар Уква
с женой, поняв, что их заметили, то-
же побежали. И не навстречу ему, а
совсем наоборот — очень им не хоте-
лось, чтобы бедняк узнал, кто они, и
принялся благодарить за выполне-
ние заповеди!
Убегая от бедняка, Мар Уква с же-
ной свернули в один переулок, где уви-
дели хлебопекарню и печь возле нее.
Такую большую печь, что они вдвоем
могли поместиться в ней! Мар Уква
с женой залезли туда, и теперь их не
было видно, но появилась новая про-
блема: хотя пекарь уже давно испек
хлеб и огня там не было, угли в печи
были все еще горячи, и ноги Мар Ук-
вы вскоре покрылись ожогами.
Увидев страдания мужа, жена
предложила:
— Мар Уква, давай ты поставишь
свои ступни на мои ноги, потому что
меня эти угли не обжигают.
Так они и сделали и благополуч-
но переждали то время, пока бедняк
бродил по округе в поисках благоде-
теля. Ну а когда он никого не нашел,
ему не оставалось ничего иного, кро-
ме как поблагодарить за получен-
ную помощь Всевышнего, благосло-
вен Он, чего собственно и добивал-
ся Мар Уква.
Но как случилось, что там, внут-
ри горячей печи, угли не обжигали
ноги жены Мар Уквы? Оказывает-
ся, это была ее награда от Всевыш-
него, благословен Он, за
мицву, кото-
рую эта добрая женщина выполня-
ла каждый день. Она готовила еду
для бедняков и разносила ее по их
домам! Причем она старалась, что-
бы у них было все необходимое и им
не нужно было выходить даже что-
бы купить, например, хлеб. И вот, в
награду за заботу о ногах бедняков,
ее ноги (а также ноги ее мужа) были
спасены от жара печи!
ש
Беседы Ребе для детей
Глава «Ки совой» рассказы-
вает о заповеди принесения
би-
курим— первых плодов (Дворим,
26: 2–4).
Бикурим выбирались из
самых лучших, отборных, совер-
шенных плодов, выращенных на
земле Израиля, и приносились в
Бейс ѓа-Микдаш (Храм). Но самое
главное — это были первые пло-
ды нового урожая. Хозяин поля
или сада лично отбирал их, от-
мечал и берег до тех пор, пока
они не созреют.
Бикурим посвя-
щались Всевышнему в благодар-
ность за благословение, данное
Им земле, родившей этот урожай.
Они передавались коѓену, но он
не сжигал их на жертвеннике, как
жертву, а съедал.
Чему учит нас заповедь о при-
ношении
бикурим?
Мы должны понять и за-
помнить, что урожай, получен-
ный нами — не наша заслуга, не
только нашим трудом и усилия-
ми он взращен. Лишь благосло-
вение Всевышнего делает нашу
землю плодородной, а труды —
ненапрасными.
Человек должен принести
Всевышнему лучшие первые пло-
ды. Именно таким образом мы мо-
жем отблагодарить Его за землю,
за жизнь, за благословение.
Бикуримотдавались коѓену, и
он съедал их. Это считалось час-
тью его священной работы.
Благодаря чему обыч-
ные плоды, выращенные
в обычном саду, станови-
лись достойными того, что-
бы быть посвященными Все-
вышнему и стать частью свя-
щенной работы коѓена?
Когда еврей приносил пер-
вые плоды в Храм, он произносил
особую молитву: «Принес я
бику-
рим, которые дал мне Б-г» (Дво-
рим 26: 10). Этими словами он вы-
ражал уверенность в том, что все,
в чем он преуспел в этой в жиз-
ни, в том числе и его прекрасный
урожай, — от Всевышнего. Имен-
но понимание этого наделяет
би-
курим святостью, которая позво-
ляет принести их в Храм. Но коѓен,
вопреки ожиданию, не принесет
их в жертву, а съест.
Употребление пищи — это
самое простое, земное действие,
необходимое каждому человеку.
Но коѓен, служащий Всевышнему,
не просто ест. Любое свое дейс-
твие, в том числе и прием пищи,
он посвящает Творцу. Следова-
тельно, то, что он съедает
бику-
рим, делает их идентичными жер-
твоприношению.
Этим Б-г хочет научить нас:
нужно служить Ему не только
во время молитвы или изуче-
ния Торы, но и каждую минуту
нашей жизни, и во время еды в
том числе.
В наши дни невозможно при-
нести
бикурим в Храм, но воз-
можно поблагодарить Всевыш-
него за все, данное нам. Всегда,
когда мы произносим фразу: «Ты
дал мне, Всевышний», мы призна-
ем: все, что у нас есть, было или
будет — все от Него. И лишь Его
благословение дает нам добро и
радость, только с благословения
Всевышнего самые простые буд-
ничные, материальные вещи ста-
новятся святыми.
И когда мы благодарим Все-
вышнего не только за частную
удачу, а вообще «за все добро»,
за факт нашего существования,
за работу, за зарплату, за то, что
мы родились евреями, мы подни-
маем простые будничные дела до
уровня служения Б-гу.
Во времена Храма, когда при-
носили
бикурим, говорили благо-
словение на то, чтобы в будущем
году вновь выполнить эту запо-
ведь с радостью (тем самым прося
у Б-га вновь хороший урожай).
В наши дни мы можем делать
то же самое, сказав, что и в буду-
щем году мы будем исполнять
заповеди Всевышнего с великой
радостью. Тому, кто так поступа-
ет, Творец обещает успех во всех
его начинаниях.
Ну и ну!
Супермен «в натуре»
Государственная служба регистрации
актов гражданского состояния Новой Зе-
ландии не разрешила супружеской паре на-
звать своего новорожденного сына «В нату-
ре» («4real»), однако родители придумали сы-
ну другое оригинальное имя. Теперь Пэт и
Шина Уитон собираются подать заявление на
разрешение назвать младенца Суперменом,
упорно не желая давать сыну другое, более
привычное имя.
Впервые Уитоны подали заявление в ре-
гистрационную службу еще в конце июня. По
их словам, они решили назвать своего ново-
рожденного сына «4real» после того, как Шине
было сделано УЗИ, показавшее родителям, что
их ребенок «был действительно в натуре». Не-
обычность имени никак не смущала супругов,
даже наоборот: по их мнению, это имя являет-
ся самым понятным из всех, так как «любой зна-
ет, что оно обозначает».
Тем не менее, в имени «4real» им было
отказано, так как по закону Новой Зеландии
в имени ребенка не могут присутствовать
цифры. Сначала расстроенный отец решил
оспорить решение регистрационной служ-
бы в суде, но потом передумал. Имя Супер-
мен показалось супругам тоже весьма под-
ходящим, и они продолжают упорствовать в
своей оригинальности.
Порыбачили…
Около двух лет тюрьмы грозит вьетнамским
рыбакам, решившим порыбачить на территории
Малайзии. Нарушители сами себя выдали, решив
установить на своей лодке малазийский флаг,
который повесили… вверх тормашками!
Странный флаг заметил один из малазий-
ских рыбаков. Заподозрив неладное, он сооб-
щил об увиденном в рыбнадзор, представи-
тели которого в скором времени арестовали
всех находящихся на борту лодки. За это вре-
мя вьетнамцы, у которых, естественно, не ока-
залось разрешения на рыбалку, уже успели на-
ловить 500 кг рыбы.
Всем 13 членам экипажа были выдвину-
ты обвинения в незаконном вторжении и ры-
боловстве, в скором времени они предстанут
перед судом. Ожидается, что нарушители по-
лучат максимальный штраф в размере 100 тыс.
ринггитов (почти 29 тыс. долларов) или тюрем-
ное заключение сроком на два года.
18 ШОМРЕЙ ШАБОС
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
Приятного аппетита!
Ваше здоровье
Мила Гончарова
Начало в № 46.
Готовим
английский крем
Те, кто любит фильм
«Амели», обязательно
должны попробовать так
же, как и она, разбивать
чайной ложечкой карамельную корочку крем-
брюле! Какое отношение это имеет к заварно-
му крему? Самое прямое! Дело в том, что «крем-
брюле», хотя и переводится с французского бук-
вально как «обожженные сливки», на самом
деле представляет собой запеченный англий-
ский крем с карамельной корочкой.
На основе английского крема, или кас-
тарда, готовят также такие роскошные де-
серты, как испанский или латиноамерикан-
ский флан, карамельный крем и чайный кас-
тард. Если в кастард добавлять взбитые белки,
сливки и мягкий сыр, то будет крем «Ши-
буст». И так далее.
А теперь погрузимся в тонкости приго-
товления этого восхитительного крема.
Собираетесь ли вы использовать англий-
ский крем в качестве соуса или в качестве за-
печенного десерта, его основными ингреди-
ентами остаются молоко или сливки различ-
ной жирности, сахар и яйца.
Замечу, что диетическим этот десерт на-
звать никак нельзя. Можно пытаться умень-
шить содержание жира, готовя кастард на мо-
локе и яйцах, а не на сливках и желтках, но та-
кие замены непременно скажутся и на вкусе,
и на консистенции готового блюда. Особенно
это касается запеченного кастарда.
Кастард сгущается благодаря желткам:
когда смесь немного нагревается, содержа-
щийся в желтках протеин частично сверты-
вается (коагулируется) и связывает ее в кре-
мовую эмульсию.
Это свойство обуславливает высокие тре-
бования к соблюдению температурного режи-
ма. Если температура кастарда превысит оп-
ределенную отметку (от 74° до 90°C, в зависи-
мости от содержащихся ингредиентов), тонкая
паутинка затвердевших протеинов белка пор-
вется и превратится в комки, от чего консис-
тенция крема станет твердой, сухой и зернис-
той. Если и дальше нагревать такой крем, ком-
ки соединятся в твердые сгустки, из которых
течет жидкость, как из отжимаемой губки. На
этом этапе кастард свернется, от него останут-
ся только хлопья вареных яиц, плавающие в
водянистой, прозрачной сыворотке. Фу!..
На каждой стадии приготовления анг-
лийского крема необходимо принять меры
предосторожности против свертывания бел-
ка. Во-первых, желтки аккуратно отделяют-
ся от белков, особое внимание нужно обра-
тить на то, чтобы в желтки не попал белковый
«жгутик». Во-вторых, в желтки тщательно за-
мешивается сахар до полного растворения са-
хара. Смесь должна стать однородной и прак-
тически белой. Смешанные с сахаром желтки
выдерживают более высокую температуру, и
вы получаете возможность готовить крем на
прямом огне без риска его испортить.
Медленно вливайте горячее молоко (без
пенки!) в желтковую смесь, постоянно, но
спокойно работая венчиком или деревян-
ной ложкой. Не взбивайте слишком интен-
сивно: на поверхности смеси не должно по-
явиться пузырей, которые образуют густую
пену. После того, как вы уже залили желтки
горячим молоком, смесь следует перелить в
кастрюлю и нагревать ее медленно и равно-
мерно, пока крем не загустеет.
Вкусный кастард может получиться
только тогда, когда с самого начала вы буде-
те правильно его нагревать. Как правило, мо-
локо или сливки нагревают до того, как до-
бавляют их к желтково-сахарной смеси. На-
грев молока ускоряет застывание кастарда, а
также растворяет желтки и сахар. Очень важ-
но дать яйцам привыкнуть к теплу, медленно
влив в них горячее молоко или сливки, пос-
тоянно взбивая смесь. Этот процесс называ-
ют «закаливанием».
Если вы хотите запечь крем, то нужно его
процедить, разлить в формочки или горшоч-
ки и поставить готовиться на водяной бане в
разогретой духовке.
Если же крем будет использован любым
иным способом, например, как соус, нужно
крем проварить. Для этого перелейте крем в
кастрюлю с толстыми стенками и поставьте ее
на маленький, а лучше — на очень маленький,
огонь. Чем медленнее смесь нагревается, тем
гуще он становится и тем меньше вероятность,
что вы пропустите тот момент, когда крем мо-
жет свернуться. Следя за тем, чтобы смесь не
достигала кипения, помешивайте ее движени-
ями в форме «восьмерки»: ложка должна все
время проходить через центр кастрюли, са-
мое горячее место. Деревянной ложкой, осо-
бенно с квадратными краями, или термостой-
кой резиновой лопаткой удобнее доставать до
углов кастрюли и таким образом предотвра-
тить образование сгустков. Энергичное поме-
шивание нарушает связующие свойства яиц,
от чего крем получится жидким.
Один из первых признаков того, что крем
начинает загустевать, — рассеивание пены
на поверхности крема. Как только крем на-
чал оставаться на ложке, он достиг нужной
консистенции. Снимите кастрюлю с огня и
поставьте ее в посуду со льдом, чтобы крем
больше не густел, или, наоборот, продолжай-
те помешивать, чтобы крем еще слегка загус-
тел. Помните, что крем станет гуще, если вы
подадите его на стол холодным.
Слегка переваренный крем будет вкус-
ным, но текстура его перестанет быть гладкой.
Если слегка взбить его в блендере, он частич-
но восстановит свою сливочность.
Процедите готовый крем, чтобы удалить
все комки от белков, которые все же могли туда
попасть. Если вы не подаете крем к столу сра-
зу же, и хотите, чтобы крем оставался теплым,
поставьте кастрюлю над горячим паром.
Чтобы предотвратить появление пленки
на поверхности крема, добавьте в него кусо-
чек масла или положите на его поверхность
круг из пергаментной бумаги или пищевую
пленку. Если вы хотите крем охладить, дай-
те ему полностью остыть, а затем закройте
и поставьте крем в холодильник, где крем
может храниться три дня. Чтобы разогреть
крем, поставьте емкость с кремом в воду, на-
гретую до 74°C, и мешайте, пока он полно-
стью не нагреется.
Практика показывает, что перевернуть
и извлечь из формы можно только кастард,
приготовленный на желтках.
Консистенция готового крема зависит
от пропорций желтков и молока: чем больше
желтков, тем гуще и сытнее будет крем. Оп-
тимальным считается соотношение 1 жел-
ток на 100 мл молока. В любом случае, следу-
ет знать общее правило: 1 целое яйцо обла-
дает примерно той же загустительной силой,
что и 2¾ желтка или 1¾ белка.
Окончание следует
Лечитесь правильно
Леонид Авербух,
кандидат мед. наук
Окончание.
Начало в № 46.
Для большинства сер-
дечных лекарств не име-
ет значения соотношение
между их приемом и едой,
однако сердечные гликозиды (например — ди-
гоксин) лучше принимать до еды, а бета-блока-
торы (анаприлин, пропранолол) — после еды.
В аннотации к препаратам эти особен-
ности непременно указываются. Не реко-
мендуется запивать лекарства соками, ча-
ем, минеральной водой, а следует — обыч-
ной питьевой водой в количестве не менее
100 мл. Алкоголь бесконтрольно усиливает
действие гипотензивных и искажает дейс-
твие ряда других препаратов.
Сердечные препараты сочетаются прак-
тически со всеми средствами, применяемыми
для лечения других сопутствующих заболева-
ний. Надо лишь учитывать, что прием препа-
ратов, предназначенных для лечения язвенной
болезни желудка или других препаратов, име-
ющих обволакивающие свойства, препятству-
ет всасыванию любых других медикаментов,
принимаемых «per os» (т. е. — через рот).
Не следует длительно (игнорируя реко-
мендации врача, что иногда наблюдается) при-
нимать нитропрепараты пролонгированного
действия (нитросорбид, МоноМак, оликард,
кардикет и др.), так как это приводит к посто-
янно расширенному состоянию сосудов, что
не исключает возникновения приступа сте-
нокардии. Нитроглицерин в таком случае не
окажет действия — сосуды и так расширены.
Кроме того, к этим препаратам возникает при-
выкание, да и пресловутый «синдром отмены»
не исключен. Однако в случаях реально тяже-
лой стенокардии с частыми приступами вра-
чи все же прибегают к такой мере.
Больным стенокардией перед выходом на
улицу рекомендуется за полчаса-час до это-
го принять пролонгированный препарат, а в
холодное время года — закрыть грудь и ниж-
нюю часть лица шарфом.
Прием прописанных лекарств должен
быть включен в режим дня. Умылись, по-
чистили зубы — тут же должны находить-
ся лекарства.
Если все же досадный пропуск приема
произошел, ни в коем случае не затягивайте
перерыв, но не увеличивайте из-за этого до-
зу лекарства. Продолжайте прием по назна-
ченной схеме.
Нельзя не указать, что такие распро-
страненные и вполне традиционные лекарс-
твенные формы, как настойки боярышника
и пустырника, охотно принимаемые боль-
ными и оказывающие в ряде случаев тони-
зирующий эффект, не способны вылечить ни
одно из немалочисленных сердечнососудис-
тых заболеваний. В то же время, ряд мер об-
щего воздействия способен значительно уси-
лить эффект лекарственной терапии. Среди
них — постоянно упоминаемый нами здоро-
вый образ жизни, гармоничный режим тру-
да и активного (с учетом общего состояния
и индивидуальных возможностей) отдыха,
достаточная двигательная активность (же-
лательно на свежем воздухе), совершенно не
обязательно — силовая. «Качаться» в спорт-
зале или фитнесс-клубе в этом плане — бес-
полезно, а то и вредно. Очень полезны про-
гулки быстрым шагом, плаванье. Обязателен
полный отказ от курения, особенно для жен-
щин. В большом числе случаев, в частности,
при гипертонии, таким образом достигает-
ся эффект не меньший, чем при использова-
нии медикаментозных средств.
Безусловно, важное значение имеет ди-
ететический режим. Крайне отрицательно
действует на больных избыток жиров, соли,
повышенная калорийность пищи.
Редко удается (даже у лиц, изменивших
образ жизни и контролирующих АКД в тече-
ние года на одном препарате), с разрешения
врача прекратить медикаментозное лечение
без отрицательных последствий.
Напоминаем, что АКД у здоровых лю-
дей не должно превышать уровень 140/90, а
уровень холестерина — 5,2 ммоль/л. И еще:
больным людям стоит обращать внимание
на прогноз изменений геомагнитной обста-
новки, и в аномальные дни ограничивать
свою активность.
ש
ЗАВАРИВАЕМ ЗАВАРНОЙ КРЕМ
Поиграем в слова
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
По горизонтали: 7. Спор-
тивное сооружение для вело-
сипедных гонок. 8. Коллекци-
онер значков. 9. То, что солдат
в строю должен видеть у каж-
дого четвертого. 11. Размер за-
работной платы. 12. Художес-
твенное изделие из толстых
плетеных нитей. 15. Физик, объ-
яснивший, почему яблоки па-
дают. 16. Сшитые листы чистой
бумаги в обложке. 18. Картина,
рисунок, воспроизведенные ти-
пографским способом. 21. Сорт
шоколадных конфет с поджа-
ренными орехами или минда-
лем. 22. Личный состав корабля,
танка, самолета. 25. Почтитель-
ное приседание перед старшим.
27. Младший брат Боссе и Бе-
тан Свантессон. 28. Место, где ягодицы
приобретают более благородное назва-
ние. 29. Вертящееся устройство на входе
для пропуска людей по одному. 30. Сти-
хотворение, в котором начальные буквы
строк составляют слово или фразу.
По вертикали: 1. Условие превраще-
ния рака в рыбу. 2. Племенной босс. 3. На-
чальник палубной команды, отвечающий
за чистоту на судне. 4. Царица всех наук.
5. То, что Человек Рассеянный использо-
вал в качестве рубашки. 6. Транспортное
сооружение, состоящее из опор и про-
летного строения. 10. Шарик из мясного
или рыбного фарша, сваренный в бульо-
не. 13. Специалист по винам, но не алкого-
лик. 14. То, что в первый раз у еврейского
мальчика бывает в три года. 17. Молодой
воин, носящий оружие рыцаря. 19. Глав-
ный бременский музыкант в мультфильме.
20. Шест, при помощи которого акробат на
канате сохраняет равновесие. 23. Волокно
из конопли. 24. След, накатанный лыжа-
ми. 26. То, что сбивают с гордеца.
Ответы на кроссворд из № 46
По горизонтали: 1. Гроза. 6. Оби-
да. 10. Цифра. 12. Дизайн. 14. Ошибка.
15. Массажист. 16. Вена. 18. Итог. 19. Ант-
ракт. 20. Янцзы. 24. Таксидермия. 25. Ше-
пот. 27. Бакен. 28. Аспирантура. 31. Си-
най. 32. Сибиряк. 35. Тетя. 37. Каша.
38. Репертуар. 40. Нитрат. 41. Нейлон.
42. Фишка. 43. Пятак. 44. Эники.
По
вертикали: 2. Резина. 3. Займ. 4. Биссект-
риса. 5. Драже. 7. Бешт. 8. Дебаты. 9. Вдова.
11. Тайга. 13. Награда. 14. Осень. 17. Анес-
тезия. 18. Известняк. 21. Кагал. 22. Циви-
листика. 23. Гофре. 26. Капитан. 29. Пакет.
30. Штаны. 31. Статуя. 33. Каблук. 34. Сау-
на. 36. Серия. 38. Рада. 39. Рейн.
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
19
ШОМРЕЙ ШАБОС
Новости спорта
Сборные Израиля вернулись в СССР
Иван Кенобин
Так вышло, что на минувшей неделе футбольная и баскетбольная сбор-
ные Израиля проводили матчи на постсоветском пространстве. Баскет-
болисты играли важный отборочный матч в Киеве, а футболисты прове-
ли товарищеский с белорусами. При этом обе сборные не впечатлили, но
баскетболисты добились положительного результата, а футболистам этот
самый результат и не был нужен.
Главное для футболистов сборной Дрора Каштана — результаты в
официальных отборочных матчах, которые ждут их этой осенью. В частности, уже 8 сентября
им предстоит выезд на туманный Альбион. Вряд ли в Белоруссии израильтяне пытались запу-
тать английских разведчиков — если таковые были. Англичанам вообще свойственно свысо-
ка смотреть на остальной мир, а уж в придуманном ими футболе — тем паче. К тому же, выво-
ды об истинной силе сборной Израиля англичане могли сделать после первой мартовской иг-
ры, закончившейся нулевой ничьей.
Товарищеский матч в Белоруссии завершился победой хозяев со счетом 2:1. Уже в дебюте
матча подопечные Бернда Штанге (белорусов недавно возглавил этот немецкий специалист)
открыли счет — после передачи Корниленко мяч забил лучший бомбардир тамошнего чем-
пионата Роман Василюк. После этого Роман мог забить еще дважды, но принимал не самые
правильные решения.
В середине тайма израильтяне сравняли счет. Ицхаки проявил активность в чужой штраф-
ной и был сбит, а Гершон реализовал пенальти. До перерыва белорусы имели еще несколько
голевых моментов, а на второй тайм команды вышли в серьезно видоизмененных составах,
что предопределило сумбурный характер игры. Моментов было мало, чего-то интересного —
тоже. Все шло к ничьей, но литовский арбитр неожиданно для всех назначил пенальти в изра-
ильские ворота после столкновения Близнюка и Давидовича. Ромащенко реализовал спорный
пенальти, и нам остается пожелать побольше таких 11-метровых в официальных играх бело-
русам (как правило, жестоко засуживаемым), и поменьше — израильтянам.
* * *
Израильские баскетболисты продолжают идти без потерь в утешительном турнире, по-
беда в котором может действительно «утешить» любителей баскетбола страны — ведь счаст-
ливчик попадет на чемпионат Европы в Испании. Пока что команда Цвики Шерфа идет к этому
уверенно, одержав пять побед в пяти матчах, однако впереди решающая игра с Бельгией.
В Киеве израильтянам противостояла лишившаяся шансов на Евробаскет (зато реально
претендующая на вылет в низший дивизион) Украина. Пережившая смену тренера команда
очень старательно провела матч, пытаясь компенсировать недостаток мастерства при помо-
щи всего остального. На руку украинцам были израильские игровые и кадровые проблемы —
так одного из лидеров команды Лиора Элияѓу отпустили гулять на свадьбе брата.
Пока Лиор веселился, его товарищам пришлось нелегко, но они все же справились с труд-
ностями. Почти всю игру они вели в счете и контролировали события. У украинцев опасен был
только Лищук, а в определенный момент некстати случились два трехочковых от Ростислава
Кривича. Впрочем, процент реализации дальних у сборной Украины явно не соответствовал
желанию игроков бросать из-за дуги. У израильтян дальние тоже не шли, но они и не так на-
стаивали на этом компоненте игры.
Сборная Израиля вытащила не самый легкий матч на плечах Гальперина, Грина, Козикаро,
Робертса и Тапиро, разыгравшегося под конец встречи, но, соответственно, в самый нужный
момент. В итоге 68:63 — израильтяне продолжают двигаться в испанском направлении, ну а
украинцам необходимо побеждать датчан, чтобы остаться в элите.
* * *
В этот понедельник начинается одно из главных теннисных событий сезона, послед-
ний турнир «Большого шлема» в году — US Open. Соревнование обещает быть интерес-
ным, особенно учитывая то, что на этот раз предсказать победителей будет непросто. У
мужчин главным претендентом на победу по-прежнему остается первая ракетка мира
швейцарец Роджер Федерер, который побеждал на Открытом чемпионате США послед-
ние три года подряд. Однако в этом сезоне Роджер несколько избавился от своего оре-
ола непобедимости, проигрывая не только второй ракетке мира испанцу Рафаэлю Нада-
лю, что уже привычно, но и таким далеко не грандам мирового тенниса, как итальянец
Филиппо Воландри и аргентинец Гильермо Каньяс. Сам Надаль также может побороться
за чемпионство, хотя пока что действительно непобедимым он может считаться только
на своем любимом грунтовом покрытии. Зато в этом году в гонку за «Большим шлемом»
по-настоящему может вступить молодой серб Новак Джокович, который уже ворвался
на третью строку мирового рейтинга, а в начале августа обыграл того же Федерера в фи-
нале турнира серии Мастерс в Торонто.
Что касается израильских теннисистов, в основной сетке турнира, к сожалению, нет ни
одного из них. Впрочем, еще есть шанс пробиться на US Open через квалификацию. Так, изра-
ильтяне Ѓарель Леви и Дуди Села прошли уже во второй круг квалификационного турнира, хо-
тя для попадания в основу необходимо выиграть еще два матча. Меньше повезло Ноаму Оку-
ну, который не смог выиграть первый квалификационный матч и потерял шанс сыграть на От-
крытом чемпионате США.
У представительниц прекрасного пола претенденток на победу еще больше, чем среди
мужчин. После развода с мужем с новой силой заиграла первая ракетка мира бельгийка Жюс-
тин Энин (расставшаяся со второй частью фамилии «Арденн»), и если ее не подведет здоровье,
что часто бывает на важных турнирах, она вполне может побороться за победу. Кроме того, не
стоит недооценивать вторую ракетку мира россиянку Марию Шарапову, которая, хотя и не от-
личается стабильностью, может обыграть практически любую соперницу (если, конечно, будет
в форме). К тому же, именно она победила на US Open в прошлом году. А ведь есть еще талан-
тливые и амбициозные сербки Елена Янкович и Анна Иванович, занимающие третью и пятую
строчки мирового рейтинга. Хотя ни одна из них пока что не выигрывала турниров «Большо-
го шлема», они вполне могут исправить это упущение на этот раз. И, конечно, не стоит забы-
вать о сестрах Уильямс, которые совершенно внезапно могут напомнить о себе, выиграв один
из самых престижных турниров теннисного мира, как в этом году, когда Серена выиграла От-
крытый чемпионат Австралии, а Венус — Уимблдон.
В этом году две израильские теннисистки начинают борьбу за титул сразу в основной сетке.
Ципора Обзилер в первом круге встречается с датчанкой Каролиной Возниацки, а главная на-
дежда Израиля Шахар Пеер, посеянная под 18-м номером, — с американкой Мейлен Ту. Сетка у
Шахар не самая удачная — уже в третьем круге она теоретически может встретиться с сеяной
13-й чешкой Николь Вайдисовой, справиться с которой, впрочем, вполне по силам Пеер.
ש
стр. 5
Невозможно мириться с ситуацией, ког-
да первые лица государства разглашают
тайну в расчете сохранить хорошие от-
ношения с журналистами или просто из
стремления к саморекламе. Но «поли-
граф» — не панацея!
Проблема решится сама собой, ког-
да на ключевых постах в правительстве и
Кнессете окажутся ответственные люди.
Такие, для кого безопасность государс-
тва важнее, чем политические интриги
и тщеславие. Когда мы выберем подходя-
щего главу правительства, а он назначит
серьезных людей на министерские долж-
ности, исчезнет не только проблема уте-
чек, но и решатся многие другие кажущи-
еся неразрешимыми проблемы.
А до тех пор премьер-министры будут
жаловаться и пытаться пальцем заткнуть
расширяющееся отверстие в плотине… ש
Газета «Маарив» (Израиль)
стр. 6
странно ожидать от России, что она не вос-
пользуется спросом на свои товары. Кроме
того, Россия всегда занимает формальную
позицию, утверждая, что эти боевые комп-
лексы — оборонительные и что Москва про-
дает только то, что разрешено международ-
ным законодательством.
Вторая причина этих поставок, согласно
оценкам израильских дипломатов, — жела-
ние Москвы восстановить свой статус одной
из двух сверхдержав наряду с США. В Москве
полагают, что для того, чтобы этого добить-
ся, необходимо обеспечить свое присутствие
на Ближнем Востоке, которому способству-
ют поставки оружия Сирии и Ирану.
По этой логике, Ближний Восток для рус-
ских является ключевой территорией. Про-
давая здесь оружие, Россия распространяет
свое влияние. Она не довольствуется ролью
младшего члена ближневосточного «кварте-
та», который просто действует по указке из
Вашингтона, она пытается противопоставить
себя США. Торговля оружием обеспечивает
России важность и значимость на Ближнем
Востоке — а все из-за того, что Москва неожи-
данно получила здесь большое влияние. ש
Газета «Джерузалем пост» (Израиль)
ДЕТЕКТОР ЛЖИ МОЖЕТ И СОЛГАТЬ!
СИРИЯ ВООРУЖАЕТСЯ РОССИЙСКИМ ОРУЖИЕМ
НЕЖДАННЫЙ ПОЕЗД В БИРОБИДЖАН
стр. 9
Еще оставил нетронутыми 50 рублей для
компостирования билета в Москве. И тут
прикинул, что может не хватить денег на
пропитание в пути. До Москвы — двенад-
цать дней, да еще до Одессы два дня, итого
две недели. Когда окончательно посчитал
все свои дензнаки, понял, что до Одессы
могу не доехать. На всякий случай дого-
ворился с напарником о том, что возьму
у него в долг небольшую сумму.
Но мне повезло, и заем не понадо-
бился. Со мной в одном купе ехала се-
мья с Сахалина. Супруги везли с собой
два чемодана рыбы, в одном была селед-
ка, в другом — кета и горбуша. Видя, что
я питаюсь совсем скромно, хозяева чемо-
данов предложили мне продавать или об-
менивать рыбу на станциях. Я согласился.
Если удавалось взамен рыбы приобрести
другие продукты, мы их съедали. Если же
рыба продавалась, то небольшие деньги
мы пропивали. Так и доехал до Москвы,
а потом — до Одессы. Здесь мое отсутс-
твие почти никто не заметил: у моих сес-
тер была своя тяжелая жизнь. Ну а мне за
сопровождение барж неплохо заплатили.
Смог купить себе хорошую одежду, полу-
чил почти трехмесячный отпуск, хорошо
отдохнул. Ну и был очень доволен, что за
государственный счет увидел свет, побы-
вал во многих больших городах и малень-
ком Биробиджане.
…Судьба так пошутила надо мной, что
я снова попал во Владивосток, проходил
там в течение пяти лет армейскую службу.
В эти годы Сталин разгромил Еврейский
антифашистский комитет, завел «дело» вра-
чей, а его подручные готовили депортацию
евреев в Биробиджан и другие неблизкие
и нетеплые места. Но в марте 53-го тиран
умер… А я часто вспоминаю этот суровый
край, куда «под руководством партии» за-
возили «искателей счастья».
ש
Книжная лавка в центральной синагоге
«Хабад Шомрей Шабос» (Одесса, ул. Осипова, 21).
Книги по иудаизму, еврейской истории, ивриту.
Время работы: понедельник — четверг с 930 до 1530.
Желающие заказать книги могут обращаться по тел.
728-07-70, 8-067-483-50-59 (Тамар).
стр. 4
который уничтожает ее на безопасном для
танка расстоянии. Управление сухопутных
войск ЦАЃАЛа под командованием генера-
ла Бени Ганца считает, что сочетание «Тро-
фи» с усиленной броней и высокой скоро-
стью «Меркава-4» резко понизит эффектив-
ность даже самых современных российских
противотанковых ракет. По плану, разрабо-
танному министерством обороны в сотруд-
ничестве с концерном «Рафаэль», первый
этап оснащения танков системой активной
защиты завершится уже к концу нынешне-
го календарного года. Предусмотрена также
установка «Трофи» и на бронетранспортерах.
Стоимость оснащения этой системой одного
танкового полка — 500 миллионов долларов,
бронетранспортеров двух пехотных полков —
миллиард долларов.
Но из второго урока прошлогодней вой-
ны — проблемы с защитой тыла — похоже, по-
ка никаких выводов не сделано. По свидетель-
ству самых разных организаций — начиная
от госконтролера и кончая комиссией Виног-
рада, а также заявлений мэров городов севе-
ра страны, новые бомбоубежища не строят-
ся, а старые находятся в том же запущенном
состоянии, что и летом 2006 года…
Успокаивающие послания, которыми обме-
ниваются Дамаск и Иерусалим, не в состоянии
никого ввести в заблуждение. За ними скрыва-
ется подготовка к военному столкновению на
Голанских высотах, форсированными темпами
ведущаяся по обе стороны границы.
Следует отметить, что эскалация напря-
женности между Израилем и Сирией возник-
ла в результате заявлений президента Баша-
ра Асада, неоднократно повторявшего в те-
чение последнего года, что главной задачей
Сирии является возвращение оккупирован-
ных Израилем Голанских высот, в том числе
и военным путем. Такая воинственность си-
рийского президента возникла не на пустом
месте, а является одним из следствий бездар-
но проигранной правительством Ольмерта
Второй ливанской войны.
ש
ИЗРАИЛЬ И СИРИЯ ГОТОВЯТСЯ К ВОЙНЕ
20 ШОМРЕЙ ШАБОС
№ 47
(635)
17 элула 5767 года
(31 августа 2007 г.)
Газета «Шомрей Шабос» издает-
ся с кислева 5755 года (ноябрь 1994 г.)
Одесской иудейской религиозной об-
щиной «Хабад Шомрей Шабос» при
поддержке фонда «Ор Авнер», орга-
низации «Эзрас ахим» (США).
В заслугу Любавичского Ребе
Менахема-Мендела Шнеерсона,
главы нашего поколения.
ונרוד אישנ ר״ומדא ק״כ תוכזל
ק״הרהב לדנעמ םחנמ יבר
.שטיוואבוילמ ע״יז י״ולר
Газета зарегистрирована в Мин.
информации Украины. Свидетельст-
во № 3548 серии КВ выдано 2 ноября
1998 г. Индекс подписки — 33948.
Благотворительное издание.
Распространяется только по подписке.
Директор издания — Авроом Вольф,
главный рав вин Одессы и Юга Украины .
Главный редактор — Г. Блиндер
.
65125, Одесса, ул. Осипова, 21.
☎
728-07-70, факс 49-63-01
E-mail: shomrei@farlep.net
Отпечатано в типографии «ВМВ»
(Одесса, пр. Добровольского, 82-а,
http://vmv.odessa.ua/).
Заказ 177/08. Тираж 15000 экз.
программа
сообщает:
STARS
Приглашаем еврейскую молодежь в возрасте 18-28 лет
на наши занятия
Лекции проводятся дважды в неделю в вечернее время и
позволяют принимать участие в нашей программе
без отрыва от основной учебы/работы
Программа включает в себя лекции по еврейской истории,
философии и традициям. Студенты получают стипендию
Справки по тел. 728-07-70 Одесса ,
(Херсон)
(
) 22-33-34
НОВЫЙ УЧЕБНЫЙ ГОД НАЧИНАЕТСЯ!
на ж/м Котовского!
1 сентября открывается новая учебная группа —
Еврейскому финансово-экономическому
университету на постоянную работу
ТРЕБУЮТСЯ:
• завхоз;
• повар, кухонные работники;
• уборщица.
Обращаться по телефону:
8-093-7080301 (Ирина).
Абсолютно кошерную операцию
обрезания делают детям (начиная с
8-дневного возраста) и взрослым опыт-
ные специалисты в синагоге ОИРО «Хабад
Шомрей Шабос» (Одесса, ул. Осипова, 21).
Обращаться в синагогу с документами,
подтверждающими еврейство.
СИМАН-ТОВ
У-МАЗЛ-ТОВ!
Главный раввин Одес-
сы и Юга Украины Авро-
ом Вольф, члены общины
«Хабад Шомрей Шабос»,
родные и близкие сер-
дечно поздравляют
Цви
и
Мирьям Гоцуляр, всту-
пивших в брак по закону
Моше и Израиля!
Да удостоятся они пос-
троить крепкий еврейский
дом и долгие годы пусть
идут вместе по жизни до-
рогой Торы и заповедей!
Требуется на работу няня.
Обращаться по адресу: ул. Осипова, 21. Тел. 728-07-70.
Негосударственное учебно-воспитательное
объединение «Хабад» приглашает
на работу следующих специалистов:
• учитель истории;
• учитель английского языка (центр города);
• учитель начальных классов (ж/м Котовского);
• учитель физкультуры (ж/м Котовского);
• воспитатель ГПД (ж/м Таирова);
• руководители кружков;
• медсестра; • техработник (центр города);
• повар, кухонные работники (центр города);
• диспетчер пищеблока (центр города).
Обращаться по адресу:
ул. Водопроводная, 13, с 900 до 1600.
Тел. 728-07-70.
Еврейская община г. Мариуполя приглашает
вас посетить клубы по интересам.
Ждем вас по адресу: г. Мариуполь,
ул. Харлампиевская, 6, синагога.
Тел. 41-20-40, 41-20-50 (Людмила)
Справки можно также получить по тел.:
56-03-98, 8-095-302-69-49 (Наталья).
